Starac Pajsije Svjatogorec: proročanstva o Rusiji, o trećem svjetskom ratu, o antikristu. “Bog čeka da ga zamolimo za pomoć i tek tada intervenira

„Sveta Gora“ prvi put na ruskom jeziku objavljuje malo poznate upute atonskog starca Pajsija Svetogorca (Eznepidisa), koje su zapisali njegovi najbliži suradnici i učenici. Publikacija koristi materijale iz knjige Από την ασκητική καί αγιορείτικη παράδοση. Svibanj 2011.

U to vrijeme poznatom svetogorskom asketi Jefremu Katunakskom ponuđeno je mjesto igumana manastira Velika Lavra. Starac Pajsije je saznao za to i izneo svoje mišljenje o tome u razgovoru sa jednim od svojih posetilaca: „Otac Jefrem je veliko duhovno blago. To je velika vrijednost za svetogorsko monaštvo. Svaku minutu posvećuje Bogu i pomaže mnogim ljudima. Bojim se da će, ako postane iguman, starješina mnogo izgubiti u stalnoj brizi i brizi. Ali nikome ne govorim o tome, jer će ljudi pomisliti da ne želim da otac Efraim postane iguman.”

Nešto kasnije, oca Pajsija je posetio čovek blizak Jefremu Katunačkom i zamolio ga da kaže ocu Jefremu „da nije volja Božija da on postane iguman“. Kada su ove reči prenete starcu Jefremu, on je odgovorio: „Hvala starcu Pajsiju. Osobno osjećam da na mojoj opatici nema Božjeg blagoslova.”

„Novopečenom redovniku korisnije je pratiti službu nego moliti Isusovu molitvu tijekom službe. Neka prvo nauči Pravila, molitve, praznike – a onda se koncentrira na pametne stvari.”

“Kad sam bio mlad, čitajući duhovnu literaturu, nisam puno toga razumio. Zapisao sam svoja pitanja, postavio iskusnije, a oni su mi objasnili što su pročitali. Zatim sam zapisao važne duhovne savjete u bilježnicu i pokušao ih slijediti u svom životu. Onda sam našao nešto što je bilo u skladu s već napravljenim bilješkama, i to sam također unio u bilježnicu pored prethodnih uputa. Nakon toga sam bilježnicu podijelio u tematske dijelove tako da je uvijek bilo lako pronaći potrebne duhovne savjete. Pojavljivalo se sve više novih bilježaka i nove upute više ne stanu u bilježnice. Zatim sam počeo voditi nove bilježnice u koje sam pomno prepisivao savjete iz starih bilježaka.”

Prečasni otac Pajsije Svjatogorec rođen je u kapadokijskom gradu Farasu 1924. godine, neposredno prije nego što su stanovnici grada pobjegli iz svojih domovina u Grčku. Kršten je u čast monaha Arsenija Kapadokijskog. Ostarjeli svećenik Faras, ukrašen svetošću njegova života, prozvao ga je Arsenijem, kako bi, po vlastitim riječima, "učinio svojim nasljednikom".

U Grčkoj se obitelj malog Arsenija nastanila u gradu Konitsa, regija Epir. Ovdje je proveo djetinjstvo i mladost. Upivši s majčinim mlijekom priče o čudesnom životu Svetog Arsenija, od svoje pete godine pričao je o monašenju. A kad je dječak naučio čitati, omiljena mu je zabava bila čitanje života svetaca, čije je podvige s velikom revnošću oponašao.

Pošto je stekao obrazovanje, nije htio nastaviti studij i radije je, po uzoru na Krista, svladao stolarski zanat, koji je kasnije marljivo i vješto obavljao. U dobi od petnaest godina bio je počašćen vidjeti Gospodina samo zbog jedne pobožne misli, uz pomoć koje je uspio odbiti napade demona koji su ga iskušavali nevjerom. Od tada se u njegovu srcu još više razbuktao plamen ljubavi prema Bogu i želja da krene putem monaštva.

Ali uslijedile su godine velikih nemira i preokreta za Grčku: strana okupacija i građanski rat. Ali monah Pajsije, kao građanin i vojnik na služenju vojnog roka, pokazao je izuzetnu hrabrost i samopožrtvovanje.

Svakog trenutka svog života Pajsije je bio spreman da se žrtvuje za spas drugih. Često je morao biti u baražnoj vatri smrtonosne vatre, gdje je svojom srdačnom molitvom spasio mnoge vojnike i sam se čudesno spasio.

I nakon ovih brojnih peripetija, Pajsije, nadahnut svetom ljubavlju, poželi stupiti u anđeoski red monaha. Tako je, u potrazi za duhovnim mentorom i Božanskom tišinom, stigao na Atos. Međutim, nije mogao odmah ispuniti svoju želju. Osim toga, njegova rodbina, koja je u to vrijeme bila u teškoj materijalnoj situaciji, molila ga je da im pomogne. Pajsije se vratio u Konicu i počeo da radi kao stolar. Ali tri godine kasnije, kada je Pajsije imao dvadeset i devet godina, povukao se iz svjetovne taštine i vratio se na Svetu Goru.

Obišavši mnoge manastire i kalive, Pajsije je na kraju poslušao savjet jednog časnog starca i pridružio se bratiji svetog manastira Esfigmena, poznatog po svojim strogim pravilima. Ovdje je živio u potpunoj poslušnosti i predavao se neizmjernom asketizmu, nadmašivši ostalu braću u borbi za božansku milost. No, posjedujući neugasivu revnost za miran i spokojan život, on je, dobivši blagoslov opata, otišao u Filotejev manastir, koji je u to vrijeme bio samoupravan. Tu se Pajsije, pod vodstvom razboritog i mudrog starca, pripremao za pustinjački život. Tih godina postao je monah stavrofor, uzevši ime Pajsije.

Pokoravajući se Božjoj volji, Pajsije se nije nastanio u pustinji, već u uništenom manastiru Majke Božje Stomije, koji se nalazio pored Konice. Ovdje je proveo četiri godine, vodeći ravnoanđeoski život, boreći se s iskušenjima, pomažući mještanima, spašavajući mnoge ljude od učenja tamošnjih protestantskih zajednica i uz velike poteškoće obnavljajući samostan.

Kada su radovi na obnovi samostana bili završeni i prijetnja od neznabožaca prošla, monah, svakodnevno svladan mnogim iskušenjima, počeo je žarko moliti Boga da mu pokaže pravi put. Tako je Pajsije ponudu nekog jerođakona da s njim pođe na Sinajsko brdo kojim je hodio Bog smatrao božanskim proviđenjem. I na ovom suhom i bezvodnom mjestu, u samostanu svete Episteme, konačno je shvatio ono što je tako dugo želio - svetu samoću.

Velikom poniznošću, stalnim postom, bdijenjem i neprestanom molitvom Pajsije je uspio savladati sve zamke mizantropskog neprijatelja i uživati ​​jedinstvo s Bogom. Ispunjen radošću božanske utjehe, Pajsije je uživao u ovoj svetoj sreći usred sparne i nemilosrdne pustinje.

I ne bi bilo razloga napustiti ovo polje vrline da je – jao! - nije ga sustigla tjelesna bolest izazvana oštrom klimom i natjerala Pajsija da se vrati u domovinu. Vrativši se ponovo na Svetu Goru, monah nije smanjio svoje podvige, uprkos gubitku snage, jer je njegov duh zadržao isti žar. Živeći na zemlji kao lutalica i stranac, postao je stanovnik neba.

Tako je, svladavajući teoriju praksom, dosegao nemjerljive visine i postao sudionikom božanskih misterija. Uživao je u ljepoti Gospodnjoj, ali i primao blagoslov Majke Božje. Starac Pajsije je razgovarao sa svetiteljima koji su mu se javljali, video svog anđela čuvara, čuo anđeosko pevanje i bio prosvetljen nebeskom svetlošću.

Njegovo se ime ubrzo proširilo svijetom, privlačeći mnoge iscrpljene ljude svih dobi i društvenog statusa. Pohrlili su u njegovu jadnu kalivu, zvanu "Panaguda", koja se nalazi pokraj Kariesa. Ovde je starac Pajsije proveo poslednjih četrnaest godina svog zemaljskog života. Naravno, nije želio izgubiti tišinu koju je toliko volio, razmišljajući o odlasku na nepoznato mjesto i molitvi neopaženo od svih, sažaljevajući i podupirući ovaj svijet.

I opet mu je Bog objavio da je njegova misija donijeti utjehu svim ljudima, kao što kažu riječi proroka: “Tješite, tješite narod moj!” (Iz 40,1). Tako se Pajsije posvetio tješenju i smirenju ljudi. Noću je poput goruće svijeće s velikom boli molio za cijelo čovječanstvo, sjećajući se ogromnog broja imena kako živih tako i umrlih.

Ali tijekom dana bio je iscrpljen, donoseći mir brojnim hodočasnicima koji su hrlili u njegovu kalivu, bruseći velike darove kojima ga je Božja milost obdarila. On je poput mudre domaćice molio i brinuo se za njihovo spasenje. Starac je vidio tajne dubine njihovih srca, predviđao budućnost, liječio duhovne i tjelesne bolesti, imao vlast nad nečistim duhovima, oslobađao opsjednute prizivanjem imena Božjeg. Njegove su riječi bile "kao riječi Božje", kako je rekao apostol (1. Petr. 4:11).

On je svima otkrio da je prava svrha zemaljskog života priprava za našu pravu domovinu – Nebo, kako o tome kaže sveti Kavasila. Pajsije je neumorno pozivao svoje posjetitelje na pokajanje, ispovijed i “dobra djela”. Bio je ljubazan, jednostavan i ugodan za razgovor, milosrdan i dugotrpljiv. Imajući veliku ljubav prema grešnicima, on je ipak postao "lav koji diše oganj" u odnosu na one koji su se, navodeći razne isprike, odvratili od svog svetog puta i patrističke tradicije. Revno se borio protiv duha svjetovnosti, smatrajući ga najstrašnijim neprijateljem ljudskog spasenja.

Neumorni asketa koji je od mladosti bolovao od tjelesnih bolesti, hrabro i zahvalno do kraja svojih dana podnio je mučeništvo od raka od kojega je i preminuo 12. srpnja 1994. u sedamdesetoj godini života. Upokojio se u Gospodu u manastiru Svetog Ivana Bogoslova u oblasti Souroti u Solunu, čiji je duhovni mentor ostao dvadeset i osam godina. U ovom manastiru, u blizini hrama Svetog Arsenija Kapadokijskog, nalazi se i njegov grob, gdje počiva njegovo trudno tijelo. No s neba monah Pajsije pokazuje ljudima još veća milosrđa, imajući veliku smjelost pred Čovjekoljubivim Bogom, koga je proslavljao cijelim svojim životom.

Prijevod s novogrčkog: uredništvo internetske publikacije

Među ogromnim brojem pravoslavnih svetaca mogu se pronaći nevjerojatni asketi svih vremena kršćanstva. To su mučenici prvih stoljeća, kada je vjera u Krista bila nemilosrdno progonjena i kažnjavana smrću; to su sveti oci Crkve, koji su usustavili kršćanski nauk i opisali sve njegove dogme; to su novomučenici koji su patili tijekom godina sovjetske represije i mnogi drugi. Iskrena molitva iz srca prije nego što svaki od njih može činiti čuda. Međutim, gotovo svaki kršćanski vjernik ima svog, posebno štovanog sveca, čija je molitva najgorljivija. Za mnoge pravoslavne kršćane takav je svetac bio atonski starac Pajsije Svjatogorec, koji je kanoniziran nedavno, 2015. Međutim, čak i tijekom svog zemaljskog života, Sveti Paisius Svyatogorets mnogi su ljudi poštovali kao istinskog nositelja kršćanske mudrosti i ljubavi.

Obitelj i djetinjstvo budućeg askete

Svi preci starca Pajsija bili su iz sela Farasy - naselja čiji su stanovnici oduvijek bili poznati po brižljivom čuvanju pravoslavne vjere i tradicionalne kulture. Veliki broj kršćanskih crkava i samostana od pamtivijeka je održavao iskru vjere među cjelokupnim stanovništvom.

Važno. Cijela obitelj budućeg askete odlikovala se posebnom duhovnošću.

Tako je njegova baka čak pripadala jednoj od lokalnih crkava, u kojoj se često povlačila na duge molitve. Otac budućeg starješine potjecao je iz plemićke obitelji, čiji su članovi zauzimali zapovjedne položaje u Farasu. Kao snažan i hrabar čovjek, otac Pajsije je više puta ustao s oružjem u rukama da brani svoje rodno selo. Osim toga, bio je i plemeniti majstor - talio je željezo za razne proizvode, a nije izbjegavao ni seljački rad.

Arsenije Kapadokijski i Pajsije Svjatogorski

Starčeva majka potjecala je iz plemićke obitelji svetog Arsenija Kapadočkog. Imala je posebno poštovanje i odgajana je kao marljiva i razborita djevojka. Udala se vrlo mlada, ali je u isto vrijeme uspjela postati uzorna supruga i majka. Gospodin je udostojio ove supružnike da rode desetero djece. Prve dvije djevojčice, nažalost, umrle su u ranom djetinjstvu. Njihova treća kćer nazvana je Zoya, što znači "život", a nakon toga sva su djeca rasla u zdravlju. Budući starac Pajsije, po rođenju nazvan Arsenije, rođen je u paru kao šesto preživjelo dijete. To se dogodilo 25. srpnja 1924. godine.

Povijesna razmjena stanovništva dovela je do toga da su Grci koji su živjeli u Maloj Aziji bili prisiljeni otići u Grčku. Obitelj s djetetom Arsenijem završila je na otoku Kerkira, gdje se u Gospodinu upokojio monah Arsenije iz Kapadokije, krstivši budućeg starca i predviđajući mu put monaštva.

Neobično dijete

Prepodobni Pajsije Svjatogorski

Rat i iskušenja

Provevši mladost u molitvi i pripremanju za monaštvo, Arsenije je imao i vrijeme iskušenja. Došle su teške ratne godine i počeo je grčko-talijanski rat. Kada je došlo do okupacije, Arsenijeva obitelj pomagala je siromašnima, dijelila kruh gladnima i pomagala na sve moguće načine svima kojima je to bilo potrebno. Budući starac je jako žalio što zbog svoje mladosti nije mogao više pomoći patnicima - za to je težio svom svojom dušom.

Građanski rat koji je uslijedio donio je nove izazove. Arsenij je uhićen i stavljen u zatvor. Užasni životni uvjeti zatvorenika, ekstremna skučenost u malim ćelijama, jako su iscrpili mladića. Bilo je iskušenja - zatvorske vlasti prebacile su Arsenija u samicu, gdje su doveli dvije praktički gole mlade djevojke. Započevši molitvu, mladić je osjetio kako ga napuštaju strastvene misli i mogao je potpuno mirno gledati djevojke. Štoviše, uspio je razgovarati s njima na takav način da su se djevojke posramile i ostavile ga u suzama.

Komunističke zatvorske vlasti ispitivale su Arsenija, optužujući ga da mu se stariji brat borio u neprijateljskoj vojsci. Na to je podvižnik odgovorio da njegov brat po starješinstvu ne odgovara njemu za svoje postupke i da sam Arsenije ne može utjecati na bratov izbor. Kako nisu našli ništa drugo za što bi ga optužili, mladić je pušten.

Ikona Pajsija Svjatogorskog

Zanimljiv. Nakon izlaska iz zatvora, budući starješina pomagao je svima kojima je mogao - i komunistima i njihovim protivnicima - jer je smatrao da je svatko vrijedan pomoći i suosjećanja.

Rat i poteškoće povezane s njim natjerali su Arsenija da privremeno odgodi ulazak u samostan, jer je obitelj bila u velikoj potrebi za pomoći. Ali mladićev unutarnji duhovni život i dalje je bio vrlo intenzivan i intenzivan. Strogi post, neumorna molitva, prisiljavanje na pomoć i žrtvu radi bližnjega – sve je to postepeno pripremalo dušu za monašku poslušnost.

Dug prema domovini

Ali vidjevši da je domovina u opasnosti, Arsenij je krenuo braniti je s oružjem u ruci. Uz iskrenu vjeru, mladić je imao i patriotizam i dužnost prema domovini. Jedino za što se Arsenij molio prije nego što je otišao u vojsku bilo je da ne mora nikoga ubiti.

Gospodin je čuo njegove molitve i čudesno je Arsenij dobio vojnu specijalnost radiooperatera, što ga je spasilo od potrebe da ubija. Tijekom službe nije prestao služiti svojim bližnjima – s veseljem je radio tuđe poslove i zamjenjivao vojnike na dopustu. Neki su iskoristili njegovu dobrotu i zlorabili je, ali Arsenije se i tome radovao. Ljudi daleko od vjere smijali su mu se, smatrajući ga čudnim, ali s vremenom je ismijavanje nestalo i čak ga je zamijenilo poštovanje. Mnogi su ga smatrali blagoslovom svoje jedinice, gotovo talismanom u ratu.

Ikona Pajsija u hramu

Rat je budućem redovniku donio mnoga iskušenja. Zajedno sa svojim kolegama morao je izdržati glad, žeđ i hladnoću. Jednom je Arsenije ispod snježnih ruševina morao iskopavati promrzle vojnike, a spasio je čak 26 ljudi. I sam je dobio teške ozebline na nogama, prijetile su amputacije. Ali Božjom milošću sve je prošlo i mladić je ozdravio.

Čuda u ratu i stajanje u vjeri

Naravno, teške vojne kušnje nisu mogle utjecati na duhovno stanje budućeg redovnika. Nastojeći bez žaljenja podnijeti sve tegobe rata, Arsenije je iz svega izvlačio duhovnu korist. Svaki trenutak bio je spreman dati svoj život za spas bližnjega. Sudjelujući u bilo kojem od najopasnijih zadataka, asket nikada nije napustio molitvu i iskrenu vjeru. I Gospodin je zaštitio od smrti i sebe i mnoge ljude iz svog najužeg kruga.

Tako je jedan od njegovih kolega ispričao kako su dvojica vojnika iz njegovog bataljuna zatražila da uđu u mali rov u kojem se Arsenij skrivao od metaka. Vidjevši da nema dovoljno mjesta za sve, asketa je izašao iz rova, ustupajući mjesto drugima. U tom trenutku pokraj njega je eksplodirala granata, a mladić je osjetio kako ga je jedna krhotina pogodila u glavu. Nakon što je kasnije opipao i pregledao njegovu glavu, Arsenije je vidio da komadić nije ostavio ni najmanju ogrebotinu, već je odletio tako da je samo pažljivo obrijao trakicu kose do samog korijena.

U drugoj bitci, kad je Arsenijev bataljon bio okružen, a nade u spas postajalo sve manje, budući monah je iznenada ispuzao iz rova, uspravio se u punoj visini usred zvižduka metaka i granata, prekrižio ruke na ruci. prsa i počeo moliti. Nekoliko minuta kasnije stigli su jurišni zrakoplovi i potpuno uništili neprijatelja.

Ikona Pajsija Svjatogorskog i Arsenija Kapadokijskog

Spašavanje života

Mnogi ljudi s kojima se Arseny borio rame uz rame duguju mu svoje živote. Tako je jedan njegov kolega sa suzama u očima ispričao kako je tijekom povlačenja pao i izgubio svijest. Primijetili su njegovu odsutnost tek kada su vojnici stigli do svog skloništa. Nitko nije ni razmišljao o spašavanju jadnika, smatrajući ga mrtvim, a samo je Arseny požurio natrag. Stavio je suborca ​​na ramena i odvukao ga do mjesta gdje je došao k sebi. Do kraja života zahvaljivao je Arseniju što mu je spasio život.

Nakon što je odslužio ukupno 5 godina, budući starješina prebačen je u pričuvu i mogao se vratiti kući. Prijatelji u službi ponudili su da se nasele u blizini u jednom od sela i zasnuju obitelji, ali Arseny je svima čvrsto rekao da će, nakon što otplati svoj dug domovini, otići u samostan.

Posjet Svetoj Gori i dugo očekivano monašenje

Gotovo odmah nakon izlaska iz vojske, dok je još bio u uniformi, Arsenije je odlučio ispuniti svoj stari san - posjetiti Svetu Goru Atos. Budući da sam bio potpuno neiskusan u duhovnom životu, prvo putovanje nije donijelo očekivane duhovne koristi. Arsenij je bio spreman vjerovati svakome tko mu je govorio o vjeri. Osim toga, nedugo nakon dolaska dobio je pismo od oca u kojem je molio za pomoć. Smatrajući to još jednim poslušanjem, Arsenije se vratio u dom svoga oca i ponovo počeo raditi za dobro svoje obitelji, ne napuštajući strogi post i neumornu molitvu.

Učinivši sve što je u njegovoj moći da pomogne svojoj obitelji, nekoliko godina nakon prvog posjeta Svetoj Gori, mladić ponovno odlazi onamo. Odabravši jedan od samostana, on u njemu započinje novački život za koji se tako pažljivo pripremao. Arsenije je u svom samostanu upoznao divne monahe i oce, koji su ga poučavali i još više učvršćivali u vjeri.

Pajsije Svjatogorski

Zanimljiv. Već kao iskušenik, uz blagoslov igumana, Arsenije je ispunio teška asketska pravila koja su bila iznad snage mnogih iskusnih monaha.

Danju je poslušno radio kao stolar, a navečer i noću molio. Spavao je na kamenju ili ciglama i nije se grijao u ćeliji. Zimi je nosio samo mantiju, a ispod nje je umotavao tijelo u papir. Spavao sam pola sata ili sat dnevno, a da ne bih zaspao noću dok sam molio, stajao sam s nogama u lavoru s hladnom vodom.

Napokon, 27. ožujka 1954. godine, nakon što je prošao sva poslušanja, mladić je primio svoj prvi postrig s imenom Averkije. Započeo je težak samostanski život, pun uslišanja i kušnji. Tako je monah Averkije završio kao stolar kod jednog od starijih monaha. Ovaj redovnik nije bio osobito pobožan, bio je ohol i ljutit. Bratija samostana mnogo je patila od njega, ali on je bio jedini stolar, pa ga nisu mogli izbaciti. Mladi monah Averkije ostao je u njegovoj poslušnosti više od 2 godine i ponizno je podnosio sve ukore i nepravedne kazne svog učitelja. Kasnije će asketa reći da je tijekom tog razdoblja primio ogromnu duhovnu korist.

Nakon nekoliko godina jednostavnog monaštva, otac Averkije je postrižen u mantiju sa imenom Pajsije - pod tim imenom se proslavio kao veliki starac, a kasnije i kao svetac.

Slika Prepodobnog starca Pajsija Svetogorca

Čuda svetog Pajsija Svjatogoreca i pomoć njegovim molitvama

Cijeli život pravednog starca od djetinjstva bio je ispunjen nevjerojatnim čudima koja su ukazivala na posebnu Božju providnost za ovog čovjeka. Ali najviše je otac Pajsije osećao Božije prisustvo dok je živeo u manastiru.

Molitve drugim pravoslavnim svecima:

Tako se jednog dana vraćao s posla vrlo umoran i gladan. Dok je na pristaništu čekao brod, bojao se da će se onesvijestiti od iscrpljenosti. Zatim je uzeo krunicu i htio se pomoliti Presvetoj Bogorodici da mu podari hranu, ali se predomislio, smatrajući takvu molbu suvišnom za Bogorodicu. U istom trenutku jedan od monaha je izašao iz manastirske kapije i pružio ocu Pajsiju zavežljaj sa hranom uz reči „Ovu hranu uzmite radi Bogorodice“.

Važno. Otac Pajsije bio je počašćen da lično vidi Bogorodicu, pa i samog Gospoda našeg Isusa Hrista.

Javljali su mu se u različitim razdobljima njegova života, uvijek jačajući i podržavajući starca. Otac Pajsije je rekao da se milost koja mu je data odozgo godinama osjećala u njegovoj duši, što mu je omogućilo da ponizno podnosi sve teškoće monaškog života.

Proslave u čast kanonizacije Pajsija Svetogorca

Živeći u zasebnoj ćeliji, gdje se starac mogao neprestano moliti Gospodu, ljudi su stalno hrlili k njemu, tražeći utjehu i duhovno vodstvo. Bilo je i slučajeva iscjeljenja kada su beznadno bolesni ljudi dolazili starcu i potpuno ozdravljali.

Hodočasnici koji su mu dolazili svjedočili su da je asketa razgovarao sa životinjama i pticama, koje su ga bespogovorno slušale. Tako je jednog dana grupa gostiju sjedila u dvorištu starješine ćelije. Jedan od hodočasnika odjednom je skočio i užasnuto povikao: “Zmija, zmija!” I doista, svi su vidjeli veliku zmiju otrovnicu kako gmiže točno do redovnikovih nogu. Otac Pajsije je umirio goste, uzeo praznu limenku, napunio je vodom i dao zmiji da pije. Nakon toga ju je zamolio da otpuže i ne plaši posjetitelje. Na nijemo iznenađenje svih prisutnih, zmija je poslušno otpuzala.

Nemoguće je nabrojati sva čuda koja su se činila molitvama starca, kako za života, tako i nakon njegove blažene smrti. Iskreno i od srca se moleći Pajsiju Svetogorcu, nalazimo pouzdanog i vernog zagovornika pred Gospodom. Starješina pomaže u svim stvarima i životnim okolnostima, sve dok je molitva čista i molba ne šteti duši osobe.

Starac se mirno upokojio u Gospodu nakon duge i teške bolesti 1994. Nakon samo dva desetljeća proglašen je svetim 2015., a mnogi kršćani diljem svijeta sada mu mogu uputiti svoje molitve.

Prečasni oče Pajsije Svetogorski, moli Boga za nas!

Pogledajte video o Pajsijevim predviđanjima

Ti i ja ćemo učiti o tome što se dogodilo iz knjiga ili lekcija iz povijesti. Ali budući događaji koji pobuđuju stalni interes javnosti prekriveni su nevidljivim velom. Ne može ga svatko probiti. Samo nekoliko vidovnjaka ima priliku špijunirati glavne trendove budućnosti. Paisiy Svyatogorets s pravom se smatra jednim od najpronicljivijih. Njegova su proročanstva popularna, mnogi ih tumače i prepričavaju. Mnogo je neshvatljivog i čudnog u riječima Starca. Iako vrijeme stavlja sve na svoje mjesto. Nevjerojatna proročanstva Pajsija Svjatogoreca o Rusiji već su se donekle obistinila. Posljedično, postoji razlog za očekivati ​​daljnje utjelovljenje prekrasnog puta koji je Starac posvetio ovoj Velikoj sili. Pogledajmo pobliže o čemu je govorio Paisiy Svyatogorets, čija su proročanstva postala toliko popularna u vezi s turskim agresivnim korakom prema ruskim vojnim zrakoplovima.

Proročanstvo Pajsija Svete Gore o ratu

Treba napomenuti da je Starac cijenjen iu svojoj domovini - u Grčkoj iu drugim zemljama. U Turskoj mu se ne vjeruje posebno. I za to postoji razlog. Turcima se ne sviđaju proročanstva Pajsija Svetogorca o Trećem svjetskom ratu. Starješina je rekao da će se neprijateljstva odvijati na Bliskom istoku. Usput, to vidimo na TV i računalnim ekranima. Ali likovi u ovom krvavom masakru još nisu isti. Prema Starcu, dvjesto milijuna Kineza mora sudjelovati u bitkama. Doći će kad Eufrat postane plitak. Svetac je svojim slušateljima istaknuo da svi mogu vidjeti znakove nadolazećeg Armagedona. Pozvao je na razmišljanje. Uostalom, tako moćna rijeka kao što je Eufrat ne može sama sebe isušiti. Neće se dogoditi čudo Gospodnje. Svi će ljudi postići vlastitim rukama. Građevinski radovi u gornjem toku rijeke pokazat će da je posljednja bitka blizu. Pregradit će ga branom i voda će se povući. Tada će vojska moći svladati zapreku bez mosta. Kinezi će doći do Jeruzalema i zauzeti ga. A u turskim prostranstvima susrest će se u borbi Rusi i Europljani. Nije li istina da provokacija u kojoj su poginuli piloti ruskih Zračno-kosmičkih snaga izgleda kao početak ovih tragičnih događaja, kao svojevrsno polazište prije početka strašnog rata?

Proročanstva Pajsija Svete Gore o Rusiji

Starac je često govorio hodočasnicima da se na gori Atos mole za Rusiju, moleći Gospoda za preporod naroda ove zemlje. Ljudi su prošli kroz mnoge nevolje. I oni nisu povezani samo s gubitkom materijalnih stvari. Ljudi su poput posade broda kojeg su valovi izbacili na obalu. Ljudi su u panici, izgubivši vjeru u Boga, ne znaju gdje očekivati ​​pomoć, kao što je vidio starac Pajsije Svjatogorec. Njegova proročanstva o Rusiji povezana su sa sviješću vjernika koji žive u zemlji svoje božanske sudbine. Sjetit će se što znači biti pravi pravoslavac, dobar prema svijetu i žestok prema svojim neprijateljima. Od ovog trenutka će početi prigovor velikih sila. I cijeli će se svijet radovati, a neprijatelji će biti prestravljeni. Ali do ovog trenutka kršćani će morati pretrpjeti još mnogo strašnih stvari. Bit će progonjeni u svim zemljama. Židovi će preuzeti vlast i početi uništavati pravoslavlje. Njihov cilj će biti stvaranje svijeta u kojem nema samilosti i prave vjere, rekao je starac Pajsije Svjatogorec. Rijetko je proricao o Rusiji. Ali bio je siguran da Gospodin neće napustiti te ljude. Uvijek će mu pomoći, čekati dok se ljudi ne okrenu vjeri i shvate da je njihova snaga u tome. I tada će se Rusija zauzeti za svoju pravoslavnu braću - Grke. U ovom trenutku Turska će krenuti u rat protiv domovine Starca. Doći će trenutak velike bitke. Sluge Antikrista će svim silama pokušati spriječiti ponovno ujedinjenje pravoslavaca, njihovo jačanje, ali od toga neće biti ništa. Gospodin će pomoći svojoj voljenoj djeci da nadvladaju tamu.

O raspadu SSSR-a

Hodočasnici i gosti bili su iznenađeni nekim Starčevim izjavama. Dakle, izvjesni gospodin je pokušao saznati što će biti sa SSSR-om. I to se dogodilo u vrijeme Brežnjeva. Država je bila jaka i samouvjereno je gledala u budućnost. Međutim, starješina je rekao ovom gospodinu da će se Unija uskoro raspasti. Na iznenađeni prigovor, odgovorio je u smislu da ćete vidjeti sami. A ovaj gospodin, valja napomenuti, tada više nije bio mladić. Tako se i dogodilo. Starac je rekao da je takav tragičan događaj za ljude samo ispit pred veliku bitku, u kojoj Rusi (što znači ljudi svih nacionalnosti) moraju sudjelovati. Ali dok se ne vrate na pravoslavnu vjeru, nemaju šanse za pobjedu.

O Carigradu

Sada, kao što znate, ovaj nekadašnji grčki grad zove se Istanbul i glavni je grad Turske. O njemu govore proročanstva Kuzme Etolskog i Pajsija Svetogorca. Ili bolje rečeno, prvi je izrazio svoje misli o povratku grada na grčku zastavu, a drugi ih je dešifrirao. Kuzma Aitolski je rekao da će doći vrijeme kada će biti veliki rat. Tada će “planine spasiti mnoge duše.” Starac je dešifrirao ove riječi sljedećim savjetom: kada brodovi uplove u Sredozemno more, sve žene i djeca moraju napustiti grad. To će značiti neizbježno krvoproliće. A vojska bi trebala točno naznačiti gdje se grad nalazi. Grci neće imati vremena sudjelovati u bitci. Ali oni će ući u Carigrad kao pobjednici. Nastat će takve okolnosti u svjetskoj politici da Rusi neće moći zadržati grad za sebe, odlučit će da ga je bolje prenijeti u druge ruke. Ovdje će se sjetiti Grka. I slavni će se grad opet vratiti pod svoje rodne zastave. Tursku čeka kolaps. Prema riječima Starca, sudbina ovog naroda je nezavidna. Trećina Turaka će postati pravoslavci, ostali će pomrijeti ili se preseliti u Mezopotamiju. Takve države na karti više neće biti. Ovo je proročanstvo Pajsija Svetogorca. O posljednjim vremenima rekao je da će znakovi biti jasni, svi ćemo ih vidjeti. Kako je Omerova džamija uništena, treba se pripremiti za velike bitke. Nalazi se na mjestu gdje je nekoć stajao Solomonov hram. Židovski narod sanja da ga oživi, ​​jer je samo on za njih pravi Dom Gospodnji. A za to je potrebno džamiju izbrisati s lica zemlje. To je ono što će učiniti sljedbenici Antikrista. Uništenje Omerove džamije znak je posljednjih vremena.

O duhovnom i materijalnom

Mnoga proročanstva Svetog Pajsija Svetogorca ticala su se života običnih ljudi. Rekao je da se trebate sveto pouzdati u Gospodina, unatoč svim kušnjama. I Starac ih je vidio mnogo više ispred pravoslavnih. U teškim vremenima, kada Antikrist gotovo dominira svijetom, samo će vjera spasiti ljude. Demoni neće moći nadvladati ovu posljednju ispostavu svjetla u dušama. Modernoj osobi ove riječi mogu izgledati čudne, a snaga vjere može se činiti beznačajnom, međutim, pogriješit će. Kad čitate proročanstvo Pajsija Svetogorca o posljednjim vremenima, sjetite se da nitko neće izbjeći odgovoru. Svatko će morati izabrati na kojoj će se strani boriti. Oni koji podržavaju sile tame će se pokloniti pred Zlatnim teletom i pasti. Svjetlost u dušama ovih ljudi će izblijedjeti, a džehennemski plamen će ih progutati. Ali ništa neće utjecati na vjernike. Oni su pod zaštitom Gospodina i njegovi su ratnici. Svaka osoba će morati izabrati. Neutralnost se, kako se sada kaže, ne može održati. Konačna bitka bit će sukob između plamenova duša koje stoje na suprotnim stranama dobra i zla. Proročanstva Pajsija Svete Gore o Antikristu pokazuju da će ljudima biti teško oduprijeti se njegovoj volji. Koristit će se lukavstvom da osvoji srca. Samo stvarno, žarko povjerenje u Isusa Krista, slijeđenje njegovih zapovijedi, zaštitit će vas od moći Antikrista.

Probuđenje kroz kušnje

Ljudi u svim vremenima teže mirnom, uspješnom životu. U ovome nema grijeha. Ali sudbina čovječanstva je takva da u Kraljevstvo Božje može ući samo onaj tko neće izdati Gospodina. I svatko će imati svoju “frontu”. U našim dušama već se vodi rat. Antikrist pokušava pridobiti ljude na svoju stranu. Ako malo razmislite, vidjet ćete i sami. Stalno nas hrane tuđim ciljevima, neprirodnim željama i snovima. Može li se čovjek oduprijeti “zlatnom teletu” kada svi oko njega smatraju da je posjedovanje bogatstva prava sreća? Ovako djeluje Antikrist. On treba da iz ljudskih duša izbriše misli o pravoslavlju i Bogu. Tada će postati vlasnik našeg svijeta. Ali zemlja će biti drugačija, okrutna i krvoločna. Ne vidimo li sada u ISIS-u (organizacija zabranjena u Ruskoj Federaciji) znakove đavolske ideologije? Krv teče rijekom, ljudi umiru bez suda i istrage. Sanjaju li o takvom svijetu oni koji su stvorenje Božje? Ali bitka je već u tijeku. Ono je, ponavljamo, u dušama ljudi. Na koju ćeš stranu?

Je li bogatstvo vrijedno gubitka duše?

Danas ljudi traže proročanstva Pajsija Svete Gore o novcu. Misle li oni da je Starac predvidio tečajeve? Naravno da ne. Gledao je dublje u bit svijeta i vjerovao u ljudskost. Pokušao je ljudima donijeti svjetlo i dobrotu. Upravo te kvalitete temelj su novog, ponovno rođenog svijeta. Neće biti obožavanja novca. I oni sami će izgubiti značaj koji danas imaju. Kada Antikrist bude poražen, počet ćemo drugačije razmišljati, sanjati i djelovati. Neće ostati ljudi na zemlji za koje će zlato biti vrijedno. Zapravo, je li to smisao našeg postojanja? Kažu u njegovoj količini. Ali ovo je samo šala. Ljudi moraju shvatiti da dolaze na ovaj svijet da stvaraju, da pomognu Gospodinu da unaprijedi planet. A za ovo morate pogledati u dušu, vidjeti sposobnosti tamo. Upravo je tako Starac vidio našu zajedničku budućnost.

O ruskom caru

Zanimljivo je da su mnogi proroci povezivali preporod Rusije s Božjim pomazanikom. I starac Pajsije je rekao da će se kralj vratiti. Opisao je svoju viziju broda izbačenog na obalu. Bila je to Rusija. U skladištu i na palubama fregate ljudi su u panici, u očima im se vidi strah i beznada. I tada, kako je rekao Starac, ljudi su vidjeli da konjanik juri prema njima ravno preko valova. Ovo je pravoslavni kralj, kojeg je Gospodin postavio narodu. I pod njegovim vodstvom, brod se vraća na površinu mora i sigurno kreće željenim kursom. Ovako je Paisiy Svyatogorets opisao preporod Rusije. Njegova proročanstva, usput, ponavljaju misli drugih vidovnjaka. Vidjet ćemo mi (ili naši potomci) hoće li se one ostvariti. Uostalom, prema svim pokazateljima, kraj vremena je blizu. I ne treba se toga bojati. Morate slijediti savjet Starca, vjerovati Gospodinu i on će zaštititi.

Zaključak

Znate, ljudi se često zanose svakojakim proročanstvima i predviđanjima. Neki ih kritiziraju, drugi im čvrsto vjeruju. Hoće li se događaji koje opisuje Starac obistiniti, očito ovisi o ljudima koji žive na zemlji. Nije li? I ne treba očekivati ​​posljednju bitku nakon čitanja komentara. Starac je sve ovo rekao s jednom svrhom - upozoriti ljude na spletke Antikrista. Ono što svima treba nije kupovati oružje ili kopati sklonište, nego graditi Hram Gospodnji u duši. Paisiy Svyatogorets nije se umorio upozoravajući da će vjernici i samo oni biti spašeni! Upravo je to glavni smisao njegovih proročanstava. Hoće li Carigrad pasti, hoće li Kinezi prijeći Eufrat, odlučit će oni koji će stati uz Gospodina protiv vojske Antikrista. Nije li?

Nemoguće je zamisliti kršćanski svijet bez mudrih starješina i vidioca koji su postali propovjednici pravoslavlja, jasna potvrda veličine vjere u Isusa Krista. Većina je živjela u davnim mračnim vremenima, a imali smo priliku samo čitati njihove živote i sjećanja očevidaca. Ali dvadeseto stoljeće također je dalo svijetu mnoge pobožne crkvene službenike. Sveti starac Paisius Svyatogorets hodao je doista vrijednim putem i imao veliki duhovni utjecaj na ljude, a njegova predviđanja o miru i ratu još uvijek uzbuđuju javnost.

Biografija

Arseniy Eznepidis (ovo je njegovo svjetovno ime) rođen je 1914. godine u Maloj Aziji, u to je vrijeme ovo područje bilo predmet sporova između Grčke i Turske. Nekoliko mjeseci kasnije obitelj je zbog progona muslimanskih fanatika bila prisiljena otići i skloniti se u grčki grad Konice.

Paisiy Svyatogorets, starac, vidioc i sluga Athos, bio je predodređen Bogu od djetinjstva. Bliski prijatelj obitelji, sveti Arsenije Kapadokijski, još prije nego što je obitelj Eznepidis pobjegla iz Turske, prorekao je dječaku monašku budućnost i krstio ga njegovim imenom: “Neka monah ostane poslije mene”. Njegovi su roditelji poštovali sve crkvene tradicije i odgajali svoju djecu u kršćanskoj vjeri.

Arsenije je od djetinjstva osjećao ljubav Božju u sebi i odlučio je svoj put na zemlji posvetiti služenju njegovim savezima. Međutim, prije nego što je napustio svjetovni život, uspio je steći zvanje stolara i služiti svojoj domovini. U vojsci je radio kao radiotelegrafist i izravno sudjelovao u bitkama; te poteškoće ojačale su mladićevu vjeru u Gospodina i njegova učenja.

Posebna osobnost

Život starca Pajsija Svjatogoreca nije odmah pružio priliku da učini ono čemu je njegova duša tako strastveno težila od ranog djetinjstva. Nakon povratka iz službe pokušava odmah otići u samostan, ali pri prvom posjetu Atosu ne uspijeva pronaći mentora i mladić se vraća kući kako bi pomogao ocu i sestrama. Arsenij se bavi stolarstvom, izrađuje vrata, razno posuđe, a mnoge radove obavlja besplatno, pomažući siromašnima i potrebitima.

Napokon shvaća da je bez Gospodina život nemoguć i 1950. konačno odlučuje reći zbogom svemu svjetovnom. Da bi služio Bogu, mladić je izabrao jedno od najsvetijih mjesta za kršćane, manastir koji je štitila Presveta Bogorodica, gdje su služili svetogorski starci. Paisiy Svyatogorets postaje početnik ispovjednika Ćirila, uči od njega poniznosti i porobljavanju tijela. Sva bratija u samostanu radila je po cijele dane, a noći posvećivala molitvama; on je položio sve potrebne testove i bio postrižen u rizofor pod imenom Avrikije.

Odlučuje da svoj duhovni razvoj nastavi u manastiru Felofej, gde je živeo jeromonah Simeon. On je nekada davno poznavao svog svetog kuma Averkija i mladog shimu su monasi radosno pozdravili. Ovdje nastavlja svoju poslušnost, uključujući i stolarsku radionicu, čime je stekao ljubav i poštovanje sve braće. Unatoč narušenom zdravlju, Avrikije nije prestao raditi i moliti se, a uskoro ga je otac Simeon osobno zamonašio.

milosrđe

Svetogorski starac Pajsije Svjatogorec započinje svoj pravedni put teškim misionarskim zadatkom. Pozvan je u spaljeni samostan Stomion, gdje su kršćane tlačili protestanti. Ovdje se časni otac bavi obnovom svetog mjesta i dobročinstvom, ljudi su odmah shvatili da je on pravi svetac i pohrlili su u hram. Siromašni su nosili žito, bogati građevinski materijal i pomagali u prijevozu. Paisiy Svyatogorets uložio je mnogo truda u usađivanje morala među stanovništvom i propovijedanje dobrog života.

Kasnije je odlučio promišljenije organizirati prikupljanje sredstava te je uspostavio posebna mjesta za milostinju, a stvorio je i povjereničko vijeće koje je dijelilo novac ljudima u potrebi. Nisu svi bili zadovoljni misionarskom aktivnošću oca Pajsija, sektaši su pokušavali da mu naude, s kojima se monah borio putem propagandnih letaka i propovijedi. Neki ga vlasnici također nisu voljeli, optužujući ga za prisvajanje samostanskih posjeda. Ali sve je to ostalo po strani od svetog oca, on je živio i radio po Božjem zakonu i nije se obazirao na ljudske svađe.

Život u pustinji

Vremenom, otac Pajsije sve više oseća potrebu za samoćom i odvojenošću od sveta. Sam sebe nazivao je radiotelegrafistom Crkve, molitvama uspostavlja vezu s Bogom, koji ponekad treba svoj kontakt sa Svevišnjim ostvariti u potpunoj samoći. Nikada nije prestao razmišljati o pustinji i budućoj samoći, ali Gospodin ga nije pustio da ide tim putem.

Dugo se pripremao za asketski život i, prema sjećanjima ljudi, nekoliko dana nije mogao jesti, vježbajući svoje tijelo i duh. Na kraju, dobivši blagoslov za tišinu, monah se nastanio u blizini pećine svetog Galaktiona. Kasnije je pričao da je jeo krekere ili rižu, pio vodu nakupljenu od kiše ili rose, a jedini alat i odjeću koju je imao bile su žlica, staklenka i majica za spavanje.

Ovo mjesto čuvalo je uspomene na mnoge podvige svetih pustinjaka. Jednom nedeljno silazio je u manastir radi služenja i pomaganja bratiji, otac Pajsije je radio kao i svi ostali, stolario je i podučavao mlade iskušenike, a uveče je opet odlazio u svoj skit.

baština

Ali njegovo zdravlje se znatno pogoršalo, a 1962. Pajsije Svjatogorec, svetogorski starac, vratio se u manastir. Ovdje nastavlja svoju asketsku djelatnost, a ni nakon složene operacije, uslijed koje je oduzeto gotovo cijelo lijevo plućno krilo, ne prestaje aktivno sudjelovati u životu samostana i primati hodočasnike.

Zahvaljujući nevjerojatnoj otvorenosti starca i njegovom daru poučavanja i proricanja, Pajsije je imao mnogo duhovne djece, obožavatelja - svećenika i običnih ljudi, koji su ostavili neprocjenjive zapise o životu i djelima sveca. Zajedno s njegovim knjigama sada možemo sebi stvoriti portret ovog pobožnog ashaba.

U ovim zbirkama zapisane su sve poznate misli svetogorskog monaha: o traženju duhovnog mira sa samim sobom; o lažnom učenju koje govori o seobi duša, sveti otac je takve misli nazvao spletkama đavla; o posebnoj svrsi čovjeka: “Nismo došli na ovaj svijet da se raskomotimo.”

Život starca Pajsija Svetogorca, njegova duhovna ostavština potomcima, sastavljen je nakon 2015. godine, dana kada ga je Pravoslavna crkva proglasila svetim. Jedno od duhovne djece njegova oca opisao je njegovu formaciju kao svećenika, poteškoće i opasnosti njegovog odabranog puta, pomoć ljudima i važna predviđanja. Sve njegove riječi i proročanstva o raznim temama prikupljeni su i objavljeni u šest tomova. Njegovo razmišljanje ticalo se problema pada morala u suvremenog čovjeka, uloge molitve u duhovnom usavršavanju.

Sveti je Otac primio mnoga pisma oboljelih, a jedan od najčešćih problema u njima bio je odnos između muža i žene. Starac Pajsije Svyatogorets posvetio je mnogo govora ovoj temi. “Obiteljski život” zbirka je njegovih pouka supružnicima, ovdje možete pronaći savjete kako se osloboditi sebičnosti suvremenog svijeta i voljenu osobu pokušati vidjeti u novom svjetlu.

Posljednjih godina u ruskom tisku sve više se pojavljuju predviđanja oca Pajsija, koja je iznio prije pola stoljeća i koja su tek sada dobila potvrdu.

Proročanstva o ratovima

Starca su često pitali o njegovom stavu prema sukobima među religijama u svijetu, krvavim događajima u Grčkoj, Turskoj i drugim vrućim točkama. Sam monah je u djetinjstvu i kasnije, kao misionar, osjetio užas ubojstava iz ideoloških razloga, razlog je vidio u razjedinjenosti naroda, te je govorio da je put do mira moguć samo kroz jednu vjeru - pravoslavlje.

Starac Pajsije Svyatogorets, čija su se proročanstva počela neočekivano ostvarivati ​​u posljednjih nekoliko godina, predvidio je Treći svjetski rat. Prema njegovim riječima, početak će biti vojne operacije na Bliskom istoku, duge i nemilosrdne, u kojima će sudjelovati većina zemalja, uključujući Kinu.

Predvidio je i ulogu Rusije kao države sposobne zaustaviti rat i vratiti Carigrad (Istanbul) kršćanskom svijetu. Spas za čovječanstvo vidio je u ujedinjenju svih pravoslavaca i naviještanju Hristovog nauka.

Djela svetog Pajsija nisu priznata osim u Turskoj, jer je on ovoj zemlji predvidio brzi rat s Rusijom i kasniju podjelu na 5 ili 6 dijelova. Stariji je više puta rekao da će muslimani biti prisiljeni napustiti teritorije zarobljene prije mnogo godina, a Sveti grad će se vratiti u Grčku.

Proročanstva o Ruskoj Federaciji

Nije slučajno što je starac Pajsije Svjatogorec rekao toliko riječi o Rusiji, on je vidio posebnu misiju ove zemlje kao posljednjeg uporišta pravoslavlja u cijelom svijetu. Jednog je dana rekao čovjeku koji je došao da će Sovjetski Savez uskoro prestati postojati i da će vjera u Krista ponovno oživjeti. Za našu su zemlju bile predviđene mnoge nevolje - i spletke zapadnih političara i razorni ratovi, ali na kraju je redovnik vidio oživljavanje nove, snažne Rusije.

Starac Pajsije Svjatogorec, čija su proročanstva imala i moralizirajuću svrhu, upozorio je Ruse na probleme teologije u zemlji. Duhovni vođe dolaze od ljudi vođenih svjetovnim razlozima stjecanja moći i vođenja umova. Zamjena pravih kršćanskih normi i dogmi može imati žalostan učinak na budućnost države. Ljudi su podlegli sovjetskoj propagandi koja je desetljećima ocrnjivala svećenstvo i samu Crkvu.

Prosperitet Grčke i Rusije vidio je u njihovom duhovnom i političkom ujedinjenju. Modernim čelnicima nove etape preporoda naše zemlje bilo bi dobro da pročitaju predviđanja starca. Paisiy Svyatogorets nije bio samo vidioc, već i nevjerojatno mudar čovjek koji je ostavio veliku ostavštinu uputa, misli i izreka.

O odgoju djece

Jedna od asketskih djelatnosti svetog oca bila je pomoć mladima u stvaranju prave kršćanske obitelji. Istaknuo je da najviše problema nastaje zbog nerazumijevanja među najbližima. Sve počinje odabirom partnera; starješina je upozoravao djevojke i mladiće da se vode tjelesnim osjećajima, a da suputnika traže iz ljubavi i zajedničkog duha.

Paisiy Svyatogorets posebnu je pozornost posvetio odgoju djece: dijete je, prema njemu, poput spužve, upija sve razgovore, vidi primjer odnosa mame i tate jedno prema drugome i prema njemu, a kasnije sve to znanje prenosi na njegov vlastiti dom.

Starješina je upozorio neke majke na pretjeranu tjelesnu ljubav prema svom djetetu; nema potrebe stalno veličati njegove talente i vrline, koje još ne postoje. Dijete će postati sebično s uvjerenjem da je samo ono najpametnije i najljepše.

Dijete treba odgajati uz molitvu i u moralnim idejama pravoslavnog svijeta, ne treba pokazivati ​​pretjeranu strogost, kao ni pretjeranu ljubav. U svemu je potrebna ravnoteža i uravnoteženi pogledi. Roditelji uvijek trebaju naći vremena da saslušaju svoje dijete i objasne mu ono što ne razumije, inače će dijete tražiti odgovore na svoja pitanja na drugim mjestima.

Sudjelovanje u životu zemlje

Starac Paisiy Svyatogorets pomogao je mnogim izgubljenim dušama. Njegove riječi bile su upućene i mladima i starima; ponekad se redovnik susretao i s ljudima na visokim položajima, jer su oni svojim djelovanjem mogli koristiti mnogo većem broju patnika.

Otac Pajsije je bio istinski patriota svoje domovine, nekada se za nju borio kao mladić, a to je nastavio i kao monah. Nije propovijedao podizanje statusa Grčke među drugim zemljama, nije želio luksuz i blaženstvo za stanovnike svoje rodne države, njegove su riječi bile usmjerene na buđenje istinske vjere u Gospodina u svojim sugrađanima. Starac je uvijek govorio da će zbog pada duha u helenskom društvu Turci doći u njihove zemlje i proći kroz njih bez ikakvog otpora.

Njegova pomoć nije bila ograničena na propovijedi; Starac Paisios dao je veliki doprinos očuvanju državnosti Grčke, suprotstavio se falsificiranju povijesti i pokušao spriječiti pokušaje susjednih zemalja da oduzmu zemlje koje im ne pripadaju. Mišljenje oca Pajsija uzimalo se u obzir iu vlasti, toliko je bio jak njegov autoritet u narodu.

Filmovi o Starcu

Svetu Goru Atos, gdje je monah živio mnogo godina, blagoslovila je sama Bogorodica. Stoljećima su vjernici iz cijelog svijeta dolazili na mali stjenoviti poluotok kako bi doživjeli božanski duh ovih mjesta. Svećenstvo u samostanima na Atosu uvijek je imalo poseban utjecaj na laike; Tako je Pajsije Svyatogorets, starac, vidioc dvadesetog stoljeća, zahvaljujući svojim djelima, postao poznat daleko izvan granica svoje domovine Grčke.

Mnogi su bili svjedoci njegovog crkvenog i društvenog djelovanja; umro je 1994. godine, nakon duge bolesti, ali duhovna djeca i jednostavno brižni ljudi uspjeli su zabilježiti i filmski snimiti misli o svijetu i Bogu, koje je sam starac Pajsije Svjatogorec izrekao. Dokumentarni film o njegovom životu, duhovnim i fizičkim podvizima, dugom putu do Boga i samospoznaji sastoji se od šest epizoda.

Redatelj ciklusa Aleksandar Kuprin pokušao je obuhvatiti sve prekretnice u formiranju svetog podvižnika Pravoslavne Crkve, od njegova rođenja do kanonizacije. Slika uključuje kako sjećanja prijatelja, rođaka i drugih ljudi koji su jednom posjetili monaha, tako i vlastite bilješke i knjige oca Pajsija.

Kanonizacija

Sveti starac postao je najpoznatiji atonski asketa naših dana, njegove su aktivnosti bile drugačije prirode: propovijedao je poštivanje kršćanskih tradicija, ljubav prema Bogu i čovjeku, ali u isto vrijeme on sam nije bio ograničen samo na riječi. Obnavljao je crkve, organizirao tečajeve za mlade, prikupljao priloge za potrebite, ali što je najvažnije, uspio je oko sebe okupiti skupinu suradnika.

Sva ova djela oca Pajsija zabilježio je Sveti Sinod na čelu s Vaseljenskim Patrijarhom. Nakon proučavanja životnog puta starca, članovi sastanka izrazili su ideju o njegovoj kanonizaciji. Odluka je donesena jednoglasno 2015. godine i nije imala nikakvih primjedbi. Određen je dan njegova sjećanja - 12. srpnja.

Starac Paisiy Svyatogorets uspio je steći zasluženo priznanje tijekom svog života. Njegove knjige govore o stotinama ljudi kojima je sveti otac pomogao u teškim vremenima, o onima koji su zahvaljujući njemu pronašli duhovni mir.