Kiril Rosinski. Rosinski Kiril Vasiljevič. Rosinski, Kiril Vasiljevič

U obitelji maloruskog svećenika.

Strogi način života i elokventne propovijedi okomili su fra. Ćiril skrenuo pažnju biskupijskih vlasti, te mu je naloženo da u katedralnoj crkvi drži propovijedi novoimenovanih svećenika.

Dana 1. prosinca dana je najviša dozvola sabranim Fr. Kirilu 45.000 rubalja za otvaranje gimnazije u Yekaterinodaru, koje se dogodilo 17. svibnja godine. Fr. Kiril. Njegovim zalaganjem u Gimnaziji je formirana knjižnica u koju su stizale knjige iz vojnog ureda, Mežigorskog samostana i drugih mjesta; oko. Cyril nije štedio na tome: sve najbolje što je tada izašlo - udžbenici i posebni znanstveni eseji - sve je kupljeno za knjižnicu. Osim znanosti propisanih Poveljom, koje su uključivale lijepe znanosti, temelje političke ekonomije i trgovine, a uz grad i grčki jezik za one koji žele. O. Kirill, s obzirom na posebnu, kako je rekao, vojnu prirodu stanovništva, smanjio je nastavu vojnih znanosti: topništvo i fortifikacija; htio je u tečaj uvesti i turski jezik, ali za to nije bilo odgovarajućeg učitelja.

U svojim je aktivnostima bio potpuno lišen potpore vojnog ureda, a jedino je Harkovsko sveučilište, koje je bilo zaduženo za školske poslove Crnomorskog teritorija, bilo jedini suučesnik i zagovornik njegove stvari, više puta dajući briljantne kritike o njegove aktivnosti. Dvije godine (i) Fr. Cyril je progonjen klevetama zbog činjenice da se bavio podmićivanjem i pronevjerom javnih sredstava; istraga ga je potpuno oslobodila tih optužbi. Intenzivna aktivnost, u nedostatku potpore, potkopala je snagu vlč. nadsvećenik; početkom godine razbolio se i, budući da više nije mogao obavljati svoje službene dužnosti, zatražio je od školskog odbora Sveučilišta u Harkovu ostavku. Nakon mnogih pokušaja da ga zadrži, povjerenstvo je konačno naredilo fra. Kirila predati mjesto u liku jednog učitelja, ali nije uspio izvršiti predaju poslova i imovine gimnazije.

Preminuo je 12. prosinca, preminuo je. Pokopan je u Jekaterinodarskoj katedrali Uskrsnuća, s lijeve strane oltara. Nad njegovim pepelom nije podignut spomenik, ali na njegovu portretu, koji se čuvao u Jekaterinodarskoj okružnoj školi, o. Ćirila, zapisane su riječi koje označavaju cijeli njegov život: "Alienis inserviendo consumor" (lat. služeći drugima, gorim).

O. Kirill Rossinsky bio je poznat kao pisac i suradnik časopisa "Competitor of Education" i "Ukrainian Herald". Bio je član Harkovskog društva znanosti, koje ga je smatralo svojim vanjskim članovima u odjelu za verbalne nauke, Carskog humanitarnog društva, počasni član Petrogradskog slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti.

Od tada Institut nosi njegovo ime Međunarodni zakon, Ekonomija, humanističke znanosti i upravljanje gradom Krasnodarom.

Nagrade

baršunasta skufya, klub
red sv. Anna 3. stupnja (19. siječnja 1812., za zasluge u svrhu obrazovanja u regiji)

Zbornik radova

Godine 1815. sastavio je priručnik pod naslovom: " Kratka pravila Ruski pravopis" (dvaput objavljeno u Harkovu, ovisno o crnomorskim trupama potpukovnika S. M. Dubonosa); kratko, jednostavno i jasno navedena pravila sastavljena su tako racionalno da bi i sada mogla korisno poslužiti, ali tada su bila rijetka, ako ne jedini fenomen u Rusiji.

Njegovi govori objavljeni su 1818. ("Govor na javnom skupu u Jekaterinodarskoj ujezdskoj školi 1816. 30. srpnja u Harkovu) i 1820. ("Govor na otvaranju Crnomorske gimnazije u Jekaterinodaru, 1820., 17. svibnja) t, Sankt Peterburg i "Govor na javnom skupu, na kraju jednogodišnjeg testa, u jekaterinodarskoj školi", Kharkov) godine.

Ponekad se bavio i versifikacijom.

Književnost

Spisi Arhiva Svetog sinoda: br. 634, 6. studenog 1805.; Broj 755, 23. lipnja 1806.; Broj 1014, 14. prosinca 1806.; Broj 681, 23. kolovoza 1809.; broj 57-1810; Broj 1381-1821; broj 4367, 11. veljače 1812., broj 587, 3. lipnja 1822.;
"Akti koje je sakupila Kavkaska arheografska komisija", tom VI, str. 136, 137, 139-142, 145;
P. Koeppen, Građa za povijest školstva u Rusiji. problem II - Bibliografski listovi 1825., Petrograd. 1826, str. 586-589;
Zbornik slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti u Petrogradu, dio XII. str. 3-32 („Natjecatelj“, br. 10); dio IX, Petrograd, 1820, str. 109, 339-340; dio XVI, Petrograd, 1821, str. 109, 357;
Imp izvješće. Narodna knjižnica, 1896, p. 48;
»Časopis ministarstva narodne prosvjete«, dio LXVI, za g. 1860., odv. V, str. 1-12;
"Vedomosti moskovske gradske policije" 1849., br. 97, čl. V. Zolotarenko;
Dodatak okružnici o upravljanju Kavkaskim prosvjetnim okrugom, br. 10, 1876., str. 1-48;
G. N. Gennadi, Rječnik, vol. III, M. 1908, p. 268;
Zbirka Kuban za 1913. (biografija s portretom).

Korišteni materijali

A. Vinogradov. Rosinski, Kiril Vasiljevič. Biografski rječnik Polovtseva

Rođen je Kiril Rosinski, prosvjetitelj crnomorske obale (iako postoje podaci prema kojima bi se godina rođenja Kirila Vasiljeviča Rosinskog trebala smatrati 1775.). Kirill Rossinsky je iz Novomirgoroda, Hersonske gubernije; služio kao vojni protojerej crnomorske kozačke vojske; prva sadašnjost jekaterinodarske duhovne vlade od 1803. do 1825. godine.

Uz aktivnu pomoć Ćirila Rosinskog, na Kubanu je podignuto 27 crkava, otvorene su seoske župne škole, županijska škola, vojna gimnazija, vjerska škola, au Jekaterinodaru je osnovan vojni zbor. Kiril Vasiljevič pripremio je i objavio 1815. godine udžbenik za narodnu školu - "Kratka pravila ruskog pravopisa". “Dajući sve svoje snage i osobna sredstva za razvoj obrazovanja, pomažući djeci bez roditelja da se školuju”, sam Kirill Rossinsky pred kraj života “zapao u krajnje siromaštvo i na zahtjev vojske, neposredno prije smrti, određena mu je novčana naknada”. Kiril Vasiljevič Rosinski preminuo je 12. prosinca 1825., pokopan je u vojnoj katedrali (Ilustracija: protojerej crnomorske kozačke vojske Kiril Vasiljevič Rosinski).

1794:

Na današnji dan u gradu Jekaterinodaru odlučeno je održavati četiri sajma godišnje: na Blagovijest (25. ožujka), na Trojstvo (u lipnju), kao i na Preobraženje (6. kolovoza) i na Pokrov. Sveta Majko Božja(1. listopada).

1813:

Donesena je odluka o izgradnji novih crkava u Ekaterinodaru - Svete Katarine "u sred grada" i sveti Toma na groblju.

A u lipnju 1813. sklopljen je sporazum s stolarom minskog kurena, Pyotrom Kucherom, koji se obvezao „sagraditi u gradu Ekaterinodaru na trgu nasuprot samostanskom dvorištu drvenu sječenu crkvu prema ovom planu ... dovršiti ovu crkvu: prozore, kapke, prijestolje, oltar, korove, propovjedaonicu, korove, dva stola, dvije govornice. , ormar za knjige i škrinju u sakristiji načiniti, te mora posve dovršiti vlastitim kaputom, osim drvene građe, zastora, željeza za krov, stakla za prozore i čavala za šalove, što treba biti iz društva...

Sve te radove moram obaviti s čistom vještinom i tako čvrsto da nakon tri godine ne bude štete ili curenja na krovu, a ako na njemu curi ili je oštećena, moram to sve popraviti vlastitim novcem.

Za posao je bio dužan Peter Kucher "Četiri tisuće dvjesto rubalja u novcu", od čega tri stotine rubalja kao depozit, i "na temelju crkve"- petsto. Osim toga, tijekom gradnje trebalo ju je opskrbiti namirnicama, uključujući brašno, proso, sol (5 funti), mast (10 funti). U ugovoru se spominje i deset bikova, pedeset ovnova, tri tisuće ovnova, tri kante masti i deset kanti votke...

Pod tim uvjetima gospodar je bio dužan “Ovaj posao treba obaviti što prije i svakako završiti za godinu dana, ako ne bude zastoja u isporuci drva, novca i namirnica”.

I moram reći "nema stajanja" nije dogodilo: građani su davali donacije u drvetu, kruhu i novcu ... Godine 1814. posvećena je crkva sv. (foto: Crkva Svete Katarine u Jekaterinodaru).

Crkva se nalazila na mjestu samostanskog dvorišta, koje je pripadalo monasima Ekaterinolebjažeske Nikolajevske pustinje, na trgu u drugom dijelu grada, i smatrala se susjednom, to jest nije imala samostalnu župu, ali je njime upravljala Katedrala Uskrsnuća. Od 1844. godine crkva svete Katarine postaje župna ...

1881:

Car Aleksandar III donio je rezoluciju „O imenovanju grada Yekaterinodara i Maikopa, triju osnovnih škola Yekaterinodara i 14 staničnih i seoskih škola Kubanske regije „Aleksandar“; Majkopski ženski koledž "Mariinsky"; jednorazredna seoska škola u selu Jekaterinovskaja dobila je naziv "Mikhailovskoye".

1903.:

U Kubanjskoj oblasti uspostavljeni su položaji regionalnog hidrotehničara, regionalnog inženjera rudarstva i dva mjesta mlađih agronoma, kojima je dodijeljena dužnost čuvara vojnih slobodnih zemljišta. “Prilikom izbora kandidata prednost imaju osobe iz vojnog staleža”, - čitamo u arhivskom dokumentu.

1907.:

Na današnji dan list "Kavkaz" (u broju 51) objavio je članak koji kaže da “Društvo od troje ljudi pojavilo se u Ekaterinodaru, odabravši prilično čudnu, u najmanju ruku, profesiju – hodati ulicama i zaustavljati prolaznike uzvikujući: “Ruke u vis! Poljubite nas!”

I novine Novaya Zarya ispričale su dva slučaja susreta s ovim "izvorna tvrtka koja se sastoji od tri inteligentne osobe - časnika, dužnosnika i civila". Jedan slučaj - s učenicima jekaterinodarske realne škole, koji su se noću vraćali Krasnajom ulicom iz kazališta. Realisti nakon uzvika "Ruke gore!" zastao, a nakon uzvika "Poljubi nas!"- pobjegoše, pogrešno misleći da je vrišteće trojstvo ludo. Još jedan susret s mladićem koji, nažalost, nije uspio pobjeći "a poljupcem je morao kupiti svoju slobodu..."

1913:

Svečano otvaranje nove podružnice Crno more-Kuban željeznička pruga, povezujući Yekaterinodar sa selom Medvedovskaya.

Sa željezničke stanice Yekaterinodar station “Krenuo je prvi probni vlak: servisna salon i četiri putnička vagona”, - izvijestio je list "Kubansky Krai".

1917:

Gradonačelnik Yekaterinodara Mikhail Skvorikov podnio je pisani zahtjev Dumi za njegovo oslobađanje s dužnosti. Njegove dužnosti (prije izbora) počeo je obavljati izvjesni N. G. Fil, a 22. ožujka za novog gradonačelnika izabran je Grigory Globa-Mikhailenko. Kako je objavljeno u novinama, "Na ovom položaju odobrio ga je ministar unutarnjih poslova privremene vlade".

1940:

Izdana je rezolucija Centralnog komiteta Svesavezne komunističke partije (boljševika) i Vijeća narodnih komesara SSSR-a "O izgradnji akumulacija Tshchiksky i Shapsugsky i nasipu rijeke Kuban".

Akumulacija Tshchik, smještena na lijevoj poplavnoj ravnici rijeke Kuban između njezinih pritoka, rijeka Laba i Belaya, izgrađena je ubrzanim tempom i do kraja 1940. puštena je u rad, a do studenog 1941. dovedena u projektirani kapacitet . Početkom 1970-ih, tijekom izgradnje akumulacije Krasnodar, područje akumulacije Tshchik postalo je njegov istočni dio.

Akumulacija Shapsug u lijevoj poplavnoj ravnici Kubana, u ušću rijeke Afips, na području bivših poplavnih nizina Shapsug, izgrađena je mnogo duže od akumulacije Tshchik (rat je spriječio njegovo planirano puštanje u rad). Radovi na izgradnji završeni su tek 1952. godine. Prije izgradnje "Kubanjsko more"- Rezervoar Shapsugsky često se nazivao rezervoar Krasnodar "Krasnodar".

1949:

Izvršni komitet Krasnodarskog teritorija dodijelio je 186 hektara zemljišta kolektivne farme Klim Voroshilov u Paškovskom okrugu za izgradnju tvornice pamuka Krasnodar Ministarstva tekstilne industrije SSSR-a (KhBK).

1991:

Na današnji dan održan je svesavezni referendum na pitanje: “Smatrate li potrebnim očuvati Savez Sovjetskih Socijalističkih Republika kao obnovljenu federaciju ravnopravnih suverenih republika, u kojoj će prava i slobode osobe bilo koje nacionalnosti biti u potpunosti zajamčene”.

Rezultati referenduma na Kubanu bili su slični onima u cijeloj Uniji. Većina građana odgovorila je na postavljeno pitanje "Da". U Krasnodaru je, primjerice, pozitivno glasalo 68,51% stanovnika grada (ilustracija: propagandni plakat jedinog svesaveznog referenduma u povijesti Sovjetskog Saveza, na kojem se raspravljalo o pitanju očuvanja SSSR-a kao obnovljene federacije ravnopravnih suverenih republika).

Također 17. ožujka 1991. godine paralelno s referendumom o očuvanju Sovjetskog Saveza, održan je sveruski referendum o pitanju: "Smatrate li potrebnim uvesti funkciju predsjednika RSFSR-a, izabranog narodnim glasovanjem".

I ovdje se mišljenje kubanskog naroda poklopilo s prosječnom statistikom za zemlju. U regionalnom centru broj građana koji su odgovorili "Da", iznosio je 68,86%.

Proći će tek nekoliko mjeseci i u prosincu te iste 1991. god Sovjetski Savez službeno će prestati postojati...

S.A. Razdolsky

Do početka XIX stoljeća. U širenju kršćanstva na sjevernom Kavkazu, pravoslavna crkva doživljava velike poteškoće. Do njih je došlo zbog nedostatka dužne pažnje od strane države prema pitanjima misionarskog rada u regiji. Stalno miješanje svjetovne vlasti u crkvene poslove sve je više pretvaralo crkvenu organizaciju u svojevrsni državni aparat. Česta preraspodjela granica sjevernokavkaske biskupije dovela je do činjenice da je utjecaj crkve na život cijelog Sjevernog Kavkaza zapravo eliminiran. To objašnjava odluku crnomorskih kozaka da biraju svećenstvo među sobom, a ne da čekaju imenovanje iz Astrahanske ili Donske biskupije. Slaba potpora službene crkve svećenstva Sjevernog Kavkaza dovela je do smanjenja broja pravoslavne crkve u selima s tradicionalnom vjerom. Pravoslavni utjecaj na Kozake je oslabio. Mnogi su se počeli priklanjati doktrini raskolnika i sektaša koji su pobjegli početkom 19. stoljeća. na Sjeverni Kavkaz od progona vlasti.

U to je vrijeme Sjeverni Kavkaz bio središte sektaštva, s kojim su se misionari Kavkaske biskupije uspješno borili. Njihov uspjeh zahvaljuje dubokom uvjerenju ruskih misionara u ispravnost svojih aktivnosti: ono se temeljilo na želji za duhovnom preobrazbom osobe, promjenom njegova moralnog karaktera. Sve se to može zahtijevati od drugih samo onda kada sami propovjednici vode brigu o čovjeku, njegovoj osobnosti, bez pribjegavanja nasilju u vjerskim stvarima. Primjer misionarske službe je protojerej Kirill V. Rossinsky: njegova djelatnost, koja je započela u prvim godinama 19. stoljeća, ostavila je duboko sjećanje među kubanskim kozacima.

Prema Ščerbini, „protojerej Rosinski bio je rijetka ličnost za svoje vrijeme. Može se reći da je stajao glavom iznad administrativno-službenog okruženja u kojem je morao rotirati cijeli život. Po obrazovanju i inteligenciji nije mu bilo ravnog u vojsci. Po energiji i nezainteresiranosti bio je i jedinstvena javna osoba. Budući da je bio duhovni pastir, sav je svoj život i imetak posvetio javnoj prosvjeti, a umro je ni od koga cijenjen, doduše kao siromah" (1).

Rossinsky je došao u Kuban s 27 godina i od tog trenutka ona je čvrsto i zauvijek ušla u njegov život. Protojerej Rosinski, kojeg su vojne vlasti istaknule kao poštenu, nezainteresiranu i aktivnu osobu, više je puta bio potican od strane duhovnih vođa (2).

Zahvaljujući njegovom aktivnom misionarskom radu na području Ekaterinodara 1813. godine pojavio se niz crkvenih građevina: izgrađene su crkve u ime svete Katarine u središtu grada, u ime svetog Tome Apostola na groblju . Godine 1821. Rosinski se obratio knezu Aleksandru Nikolajeviču Golicinu, koji je u to vrijeme bio zadužen za duhovne poslove i javno obrazovanje u Petrogradu, kao i bivši predsjednik Ruskog biblijskog društva, za dopuštenje otvaranja u „gradu Yekaterinodar i oko trupa Crnog mora, Udruga Biblijskog društva, za pomoć u nabavi knjiga Sveto pismo» (3). Takvo dopuštenje je dobiveno i on počinje aktivno raditi, uključujući u njega sve više svojih istomišljenika. Tako je Rosinski, takoreći, stvorio svećenstvo, usko povezano sa svojim župljanima, koje je moglo zadovoljiti vjerske potrebe stanovništva u obrazovanju i kulturnom i moralnom ponašanju. “Ne računajući na sredstva riznice i vojske, on je s knjigom i šalicom u rukama išao po vojsci prikupljati priloge. Župnikov rad bio je okrunjen uspjehom: od prikupljenih sredstava sagradio je 27 crkava i organizirao vojni pjevački zbor (4).

Što se tiče obrazovanja, Rossinsky nije uvijek imao materijalnu potporu vojnih vlasti. Ali unatoč tome, 1806. uspio je otvoriti okružnu osnovnu školu u Jekaterinodaru. Sam Rossinsky imenovan je njegovim nadglednikom i učiteljem zakona. Dodijeljeni su dobri učitelji koji su predavali predmete iz različitih gradova. Godine 1811. školi su pripojeni gimnazijski razredi, što je omogućilo otvaranje gimnazije u budućnosti. U kolovozu 1818. godine, zalaganjem Rossinskog, otvorena je župna škola, a njezin je osnivač imenovan prvim upraviteljem. Za učenike lokalnih škola Rossinsky je sastavio "Kratka pravila ruskog pravopisa". Godine 1818. Harkovska sveučilišna tiskara izdala je drugo izdanje ovih pravila, koje je financirao pukovnik crnomorske vojske. M. Dubonos. Istodobno s upravljanjem svećenstvom cijele vojske, Rossinsky je oko sebe okupio ljude koji su bili privučeni obrazovanju i kulturi.

Doprinos Rossinskog misionarskom djelovanju u crnomorskoj vojsci i među autohtonim stanovništvom Kubana neprocjenjiv je. Ne bez razloga 1901. god. u bilješci "Kubanskih regionalnih izjava" od 16. travnja izražena je želja većine stanovnika Jekaterinodara da se jedna od planiranih zgrada osnovnih škola nazove po protojereju Rosinskom.

Bilješke:

1 Gorodetsky B.N. Kirill V. Rossinsky: književne i javne osobe sjevernog Kavkaza. Jekaterinodar, 1913.
2 Popko I. Crnomorski kozaci. SPb. 1858.
3 Potto V.A. Kavkaski rat. Od davnina do Jermolova. Stavropolj, 1994.
4 Shcherbina F. A. Povijest kubanske kozačke vojske. Jekaterinodar, 1910-1913, svezak 1-2
5 Shcherbina F.A. Podrijetlo kozačkog izbornog svećenstva u Černomorju.»Na Kavkazu«. Jekaterinodar, 1910.
6 kavkaskih gorštaka. Prikupljanje informacija. M., 1992. T. 3.
7 Djela biskupa Ignacija Brjančaninova. Asketske propovijedi i pisma laicima. SPb. 1905. Svezak 4.
8 Kavkaske dijecezanske vedomosti. 1883. br. 1-4.
9 Stavropol Diecesan Vedomosti. 1880. br. 8.
10 Stavropol Diecesan Vedomosti. 1888. br. 18.
11 RGIA (Ruski državni povijesni arhiv). F. 796. Op. 126. D. 1101
12 RGIA. F. 796. Op. 127. D. 1938. godine.
13 RGIA F. 796. Od. 148. D. 621.
14 RGIA F. 796. Op. 158. D. 1854.
15 RGIA F. 250 .Op. 2, D. 249.
16 RGIA. F. 249. Op. I. D. 787.
17 “Molba crnomorske kozačke vojske arhiepiskopu Astrahana i Kavkaza Njegovoj Milosti Abrahamu za dodjelu mitre Kirilu Ruskom (Slučaj vojnog atamana crnomorske kozačke vojske (1822.-1824.)” - RGIA , F.250. 0.2. D.249- L. 56.

“Isporuka. Naš vojni protojerej Kiril iz Rusije, služeći u Ekaterinodarskoj katedrali u duhovnom odboru od 1803., prolazi svoj čin s uzornom revnošću, čime je stekao veliko poštovanje i zahvalnost cijele vojske, vježbajući svoju učenost u propovijedanju riječi Božje na dobrobit kršćanskih duša, potvrđujući da svojim životom i ponašanjem, a još manje javno objavljenim spisima, na sebe posebno utječe. Od 1806. preuzeo je mjesto nadzornika u novoosnovanom lokalnom gradu Jekaterinodaru Škole, koja je njegovim trudom i marljivošću pretvorena u gimnaziju, svečano otvorenu 1820. - RGIA, F.250. 0,2. D. 189 (rijedak fond).

“... Dana 6. rujna 1805. za izvrsnu marljivost i rad za dobrobit crkve, najvisoko mu je podijeljena skufija od purpurnog baršuna. Za marljivost u prikupljanju značajnog iznosa u kratko vrijeme u korist javnog obrazovanja i za izraz da prihvati mjesto nadzornika Jekaterinodarske škole, nastojanja da se ova škola uredi, da obavlja ovaj položaj bez plaće za 3 godine, koje je dao na uzdržavanje siromašnih učenika iste Škole, Visoko dodijeljena 14. siječnja 1806. od Kamelavke. Za izvrsnu i revnu službu odlikovan je 8. rujna 1810. najvišim križem. Za dugogodišnju i uglednu službu i revnu službu, kao i za pošteno vladanje, odlikovan je od Preuzvišenog Nadbiskupa 13. ožujka 1816. toljagom za korištenje pri svećeničkoj službi. - Kiyashko I.I. Vojni protojerej otac Kiril iz Rusije. Ekaterinodar, 1913, vol. XVIII.

Problemi proučavanja i razvoja kozačke kulture. – Maykop, 2000.–112 str.

Rosinski Kiril Vasiljevič

Protojerej crnomorskih trupa, propovjednik; rođen je 17. ožujka 1774. u gradu Novomirgorodu, gdje je njegov otac, rođeni malorus, bio svećenik. R. je studirao na Novorosijskoj bogosloviji, gdje je 20. travnja 1795. uveden u surplicu za propovijedanje Božje riječi. Po svršetku ovdašnjeg tečaja stupio je R. za učitelja informatorske klase i Zakona Božjega u Novorosijskom sjemeništu, 1798. stupio u brak, 13. lipnja zaređen za svećenika i ostavivši učiteljsku službu god. 24. kolovoza imenovan je svećenikom za novomirgorodske crkve Rođenja Djevice. Strogi način života i elokventne propovijedi skrenuli su pozornost biskupijskih vlasti na R., te je dobio upute da u katedralnoj crkvi drži propovijedi novoprimljenim svećenicima. Za revnost i rad u izvršavanju povjerenih mu zadataka, R. je 1800. uzdignut u čin protojereja i premješten u grad Taganrog, gdje su njegove propovijedi bile prisiljene govoriti o njemu kao o rijetkoj pojavi na crkvenoj propovjedaonici. . Dana 19. lipnja 1803., na zahtjev cijele crnomorske vojske, R. je imenovan od Afanasija, nadbiskupa jekaterinoslavskog, u grad Jekaterinodar vojnim protojerejom crnomorske vojske, a ujedno i g. prvi prisutni Jekaterinodarskog duhovnog odbora. Zahvaljujući svom izuzetnom umu, talentu i širokom i za ono vrijeme svestranom znanju, R. je ubrzo stekao veliku težinu i značaj među crnomorskom vojskom i pučanstvom, što mu je uvelike pomoglo u daljnjem djelovanju. Zabrinut zbog malog broja svećenika u regiji (samo 10 ljudi) i nemogućnosti pozivanja prikladnih osoba iz Rusije, gdje su se širile pretjerane glasine o katastrofalnoj klimi Crnog mora, R. je uz suglasnost vojnih vlasti , izabrao među lokalnim stanovništvom sposobne i istinski raspoložene za duhovni stalež ljude, sam ih je poučio svemu potrebnom, a zatim ih poslao jekaterinoslavskom biskupu na ređenje. Budući da su u kraju postojale samo četiri crkve (ne računajući kapele), R. je katkada i po dva mjeseca putovao po kraju »prositi milostinju za gradnju crkava«. R. je u najkraćem mogućem roku za prikupljene svote založio drvene crkve u mnogim selima, pozvao majstore iz Rusije, a sam je vodio gradnju crkava. Za sve vrijeme svoje službe u Crnomorskom kraju osnovao je i sagradio 27 crkava. Za te zasluge R. je odlikovan baršunastom skufijom i toljagom.

Daljnje aktivnosti R. je gotovo u potpunosti posvetio školstvu u Crnomorskom kraju, koje je prije njega imalo samo jednu nižu obrazovnu ustanovu. Iskreno radi, R. se još uvijek naziva "prosvjetiteljem crnomorske regije". Na inicijativu R., škola koja je postojala u Ekaterinodaru je 14. prosinca 1806. pretvorena u Područnu školu; za izgradnju zgrade za njega i za njeno održavanje, vojni ured je odlučio osloboditi godišnju naknadu od 1500 rubalja. Zalaganjem R.-a, koji je imenovan upraviteljem škole, škola se u najkraćem roku popunila učenicima; iz Rusije R. nazvao dobrim učiteljima, među kojima je i sam bio uzoran učitelj zakona. Godine 1809. vjerojatno mu je umrla žena - a njezina je smrt snažno djelovala na R.; na molbu protojereja I. Gozdave-Bočkovskog pristao je ustupiti mu svoje mjesto, a namjeravao je otići, "u svojoj samoći i udovištvu", u samostan; Na ovu kombinaciju nije pristao jekaterinoslavski nadbiskup, kojemu je od sv. Sinodska molba vlč. Gozdavo-Bochkovsky, - i R. je ostao u Crnomorskom kraju. Godine 1811., na zahtjev R., formiran je prvi razred Gimnazije u Županijskoj školi, čime su postavljeni temelji za osnivanje Gimnazije u Ekaterinodaru, čije je otvaranje bilo R.-ov san. Siječanj 1812. , Red sv. Anna 3. stupnja. Da bi povećao priljev učenika u županijsku školu i, ujedno, pripremio kontigent učenika za gimnaziju, R. je krenuo u otvaranje župnih škola. Ne računajući na pomoć Vojnog ureda, R. se ponovno okrenuo dobrotvornim akcijama; tiskavši i razdijelivši Najvišu povelju iz 1806. crnomorskoj vojsci za donacije za prosvjetni rad, prikupio je iznos novca dovoljan za otvaranje triju škola, koje je otvorio u Temryuku, Shcherbinovki i Art. Brjuhoveckaja. Za nadzornike u tim školama R. je birao ljude iz reda imućnih i uglednih stanovnika, koji su se na temelju Povelje trebali brinuti za vanjsku i unutarnju dobrobit škola; zamolio je jekaterinoslavskog nadbiskupa za dopuštenje da podučava latinski jezik i glazbeno pjevanje u školama za djecu svećenika, s pravom oduzimanja određenog dijela zbirke šalica za to. Uskoro je R. otvorio četvrtu školu - u grivni. Neočekivano je 1815. Jekaterinoslavski nadbiskup zabranio korištenje iznosa crkvenih krigla, zahtijevajući od R. izvještaj o utrošku tih iznosa; sve se pokazalo točnim, ali je izvor prihoda presušio, zbog čega su mnogi učitelji napustili svoja mjesta. Vrijeme od 1815. do 1817. bilo je najteže u R.-ovu životu - vrijeme njegove borbe za opstanak škola. Školsko je poslovanje spašeno kada je Godine 1817. pojavio se filantrop - Kursk trgovac S. V. Antimonov, koji je donirao 6500 rubalja, zahvaljujući čemu je ojačano postojanje otvorenih škola. Brinući se za prosvjetu i obrazovanje djece crnomorskoga klera, R. je u kolovozu 1818. otvorio Duhovnu župnu školu i bio njezin prvi skrbnik. Godine 1819. R. je otvorio više škola u selima Riga, Temryuk, Medvedovskaya, Kushchevskaya, Leushkovskaya i Plastunovskaya. Dana 1. prosinca 1819. izdana je Najviša dozvola za 45.000 rubalja, koje je R. sakupio za otvaranje Gimnazije u Jekaterinodaru; Samo otvorenje Gimnazije dogodilo se 17. svibnja 1820. godine. Njenim prvim ravnateljem, u nedostatku pravila, imenovan je najviši imenovani R. Njegovim je zalaganjem u Gimnaziji formirana knjižnica, u koju su stizale knjige iz Vojnog ureda, Mežigorskog samostana i drugih mjesta; R. nije štedio na njoj: sve najbolje što je tada izašlo - udžbenici i posebni znanstveni radovi - sve je kupljeno u knjižnici. Osim znanosti propisanih Poveljom, koje su uključivale lijepe znanosti, temelje političke ekonomije i trgovine, a od 1821. grčki jezik za one koji žele; R. je, s obzirom na posebnu, kako je rekao, vojničku narav stanovništva, smanjio nastavu vojnih znanosti: topništvo i fortifikacija; htio je u tečaj uvesti i turski jezik, ali za to nije bilo odgovarajućeg učitelja. U svojim aktivnostima, R. je bio potpuno lišen potpore Vojnog ureda, a samo Harkovsko sveučilište, koje je bilo zaduženo za školske poslove crnomorskog teritorija, bilo je jedini suučesnik i zagovornik za R., više puta dajući briljantne kritike. o njegovim aktivnostima. Dvije godine (1821. i 1822.) R. je progonjen klevetama jer se bavio podmićivanjem i pronevjerom javnih svota; istraga ga je potpuno oslobodila tih optužbi. Intenzivna aktivnost, u nedostatku podrške, potkopala je R.-ovu snagu; početkom 1825. razbolio se i, budući da više nije mogao obavljati svoje službene dužnosti, zatražio je od školskog odbora Sveučilišta u Harkovu ostavku; nakon mnogih pokušaja da ga zadrži, Odbor je konačno naredio R. da preda mjesto u obliku jednog od učitelja; kako se je R. žurio da dovrši predaju izprava i imetka Gimnazije, dostava je radi njegove bolesti bila spora, te je ne dovršivši predaju 12. prosinca 1825. umro.

R. je bio poznat kao pisac i suradnik časopisa "Konkurent of Education" i "Ukrainian Herald". Bio je član Harkovskog društva znanosti, koje ga je smatralo svojim vanjskim članovima u odjelu za verbalne nauke, Carskog humanitarnog društva, počasni član Petrogradskog slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti. „Sva su ta društva, birajući ga za svoje članove, požurila pokazati i njegovu nadarenost, i revnost za nauke, i sve općekorisne nakane, visoko štovanje i poštovanje.“ Godine 1815. g. R. sastavio je priručnik pod naslovom: "Kratka pravila ruskog pravopisa" (dva puta objavljen u Harkovu, ovisan o crnomorskim trupama, potpukovnik S. M. Dubonos); Ukratko, jednostavno i jasno izrečena pravila sastavljena su tako racionalno da bi i sada mogla korisno poslužiti, tada su bila rijetka, ako ne i jedina pojava u Rusiji. Ponekad se bavio i versifikacijom. Njegovi govori objavljeni su 1818. ("Govor na javnom skupu u Jekaterinodarskoj okružnoj školi 1816., 30. srpnja u Harkovu) i 1820. ("Govor na otvaranju Crnomorske gimnazije u Jekaterinodaru, 1820., 17. svibnja" t, sv. Peterburgu i "Govor na javnom skupu, na kraju jednogodišnjeg suđenja, u Jekaterinodarskoj školi", Kharkov) godine. R. je pokopan u Katedrali Uskrsnuća u Ekaterinodaru, s lijeve strane oltara. Nijedan spomenik nije podignut nad njegovim pepelom, ali na njegovom portretu, pohranjenom u Jekaterinodarskom okrugu, škola, R. je vlastitom rukom napisao riječi koje obilježavaju cijeli njegov život: “Alienis inserviendo consumor.” U spomen na R., besplatna gradska čitaonica sada je otvoren u Ekaterinodaru.

Spisi Arhiva Svetog sinoda: br. 634, 6. studenog 1805.; Broj 755, 23. lipnja 1806.; Broj 1014, 14. prosinca 1806.; Broj 681, 23. kolovoza 1809.; broj 57-1810; Broj 1381-1821; broj 4367, 11. veljače 1812., broj 587, 3. lipnja 1822.; "Akti koje je sakupila Kavkaska arheografska komisija", tom VI, str. 136, 137, 139-142, 145; P. Koeppen, Građa za povijest školstva u Rusiji. problem II - Bibliografski listovi 1825., Petrograd. 1826, str. 586-589; Zbornik slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti u Petrogradu, dio XII. str. 3-32 („Natjecatelj“, br. 10); h. IX, Petrograd, 1820., str. 109, 339-340; dio XVI, Petrograd, 1821, str. 109, 357; Imp izvješće. Narodna knjižnica, 1896, p. 48; "Časopis Ministarstva narodne prosvjete" LXVI, za 1860., odl. V, str. 1-12; "Vedomosti moskovske gradske policije" 1849., br. 97, čl. V. Zolotarenko; Dodatak okružnici o upravljanju Kavkaskim prosvjetnim okrugom, br. 10, 1876., str. 1-48; G. N. Gennadi, Rječnik, vol. III, M. 1908, p. 268; Zbirka Kuban za 1913. (biografija s portretom).

ALI. Vinogradov.

(Polovcov)

Rosinski, Vasiljevič

(1774-1825) - propovjednik, nadsvećenik crnomorske vojske. Neke od njegovih govora objavilo je Harkovsko sveučilište (Kharkov, 1810., 1818., 1820.).

(Brockhaus)

Velika biografska enciklopedija

Sadržaj:

- protojerej crnomorskih trupa, propovjednik; rođen je 17. ožujka 1774. u gradu Novomirgorodu, gdje je njegov otac, rođeni malorus, bio svećenik.
R. je studirao na Novorosijskoj bogosloviji, gdje je 20. travnja 1795. uveden u surplicu za propovijedanje Božje riječi. Po svršetku ovdašnjeg tečaja stupio je R. za učitelja informatorske klase i Zakona Božjega u Novorosijskom sjemeništu, 1798. stupio u brak, 13. lipnja zaređen za svećenika i ostavivši učiteljsku službu god. 24. kolovoza imenovan je svećenikom za novomirgorodske crkve Rođenja Djevice.
Strogi način života i elokventne propovijedi skrenuli su pozornost biskupijskih vlasti na R., te je dobio naputak da u katedralnoj crkvi drži propovijedi novoimenovanim svećenicima.
Za revnost i rad u izvršavanju povjerenih mu zadataka, R. je 1800. uzdignut u čin protojereja i premješten u grad Taganrog, gdje su njegove propovijedi bile prisiljene govoriti o njemu kao o rijetkoj pojavi na crkvenoj propovjedaonici. . Dana 19. lipnja 1803., na zahtjev cijele crnomorske vojske, R. je imenovan od Afanasija, nadbiskupa jekaterinoslavskog, u grad Jekaterinodar vojnim protojerejom crnomorske vojske, a ujedno i g. prvi prisutni Jekaterinodarskog duhovnog odbora.
Zahvaljujući svom izuzetnom umu, talentu i širokom i za ono vrijeme svestranom znanju, R. je ubrzo stekao veliku težinu i značaj među crnomorskom vojskom i pučanstvom, što mu je uvelike pomoglo u daljnjem djelovanju.
Zabrinut zbog malog broja svećenika u regiji (samo 10 ljudi) i nemogućnosti pozivanja prikladnih osoba iz Rusije, gdje su se širile pretjerane glasine o katastrofalnoj klimi Crnog mora, R. je uz suglasnost vojnih vlasti , izabrao među lokalnim stanovništvom sposobne i istinski raspoložene za duhovni stalež ljude, sam ih je poučio svemu potrebnom, a zatim ih poslao jekaterinoslavskom biskupu na ređenje.
Budući da su u kraju postojale samo četiri crkve (ne računajući kapele), R. je katkada i po dva mjeseca putovao po kraju »prositi milostinju za gradnju crkava«. R. je u najkraćem mogućem roku za prikupljene svote založio drvene crkve u mnogim selima, pozvao majstore iz Rusije, a sam je vodio gradnju crkava.
Za sve vrijeme svoje službe u Crnomorskom kraju osnovao je i sagradio 27 crkava.
Za te zasluge R. je odlikovan baršunastom skufijom i toljagom.
Daljnje aktivnosti R. je gotovo u potpunosti posvetio školstvu u Crnomorskom kraju, koji je prije njega imao samo jednu nižu obrazovnu ustanovu.
Iskreno radi, R. se još uvijek naziva "prosvjetiteljem crnomorske regije". Na inicijativu R., škola koja je postojala u Ekaterinodaru je 14. prosinca 1806. pretvorena u Područnu školu; za izgradnju zgrade za njega i za njeno održavanje, vojni ured je odlučio osloboditi godišnju naknadu od 1500 rubalja.
Nastojanjem R.-a, imenovanog nadzornika škole, ona se u najkraćem roku popunila učenicima; iz Rusije R. nazvao dobrim učiteljima, među kojima je i sam bio uzoran učitelj zakona.
1809. vjerojatno mu je umrla žena, a njezina je smrt snažno djelovala na R.; na molbu protojereja I. Gozdave-Bočkovskog pristao je ustupiti mu svoje mjesto, a namjeravao je otići, "u svojoj samoći i udovištvu", u samostan; Na ovu kombinaciju nije pristao jekaterinoslavski nadbiskup, kojemu je od sv. Sinodska molba vlč. Gozdavo-Bochkovsky, - i R. je ostao u Crnomorskom kraju.
Godine 1811., na zahtjev R., formiran je prvi razred Gimnazije u Županijskoj školi, čime su postavljeni temelji za osnivanje Gimnazije u Ekaterinodaru, čije je otvaranje bilo R.-ov san. Siječanj 1812. , Red sv. Anna 3. stupnja.
Da bi povećao priljev učenika u županijsku školu i, ujedno, pripremio kontigent učenika za gimnaziju, R. je krenuo u otvaranje župnih škola. Ne računajući na pomoć Vojnog ureda, R. se ponovno okrenuo dobrotvornim akcijama; nakon što je tiskao i distribuirao Najviše pismo iz 1806. Crnomorskoj vojsci za donacije prosvjetnom poslu, prikupio je iznos novca dovoljan za otvaranje triju škola, koje je otvorio u Temryuku, Shcherbinovki i Art. Brjuhoveckaja.
Za nadzornike u tim školama R. je birao ljude iz reda imućnih i uglednih stanovnika, koji su se na temelju Povelje trebali brinuti za vanjsku i unutarnju dobrobit škola; zamolio je jekaterinoslavskog nadbiskupa za dopuštenje da podučava latinski jezik i glazbeno pjevanje u školama za svetu djecu i svećenstvo, s pravom oduzimanja određenog dijela zbirke šalica za to. Uskoro je R. otvorio četvrtu školu - u grivni.
Neočekivano je 1815. jekaterinoslavski nadbiskup zabranio korištenje iznosa crkvenih krigla, zahtijevajući od R. izvještaj o utrošku tih iznosa; sve se pokazalo točnim, ali je izvor prihoda presušio, zbog čega su mnogi učitelji napustili svoja mjesta. Vrijeme od 1815. do 1817. bilo je najteže u R.-ovu životu - vrijeme njegove borbe za opstanak škola. Školski posao spašen je kada se 1817. godine pojavio filantrop, kurski trgovac S. V. Antimonov, koji je darovao 6500 rubalja, zahvaljujući čemu je učvršćeno postojanje otvorenih škola. Brinući se za prosvjetu i obrazovanje djece crnomorskoga klera, R. je u kolovozu 1818. otvorio Duhovnu župnu školu i bio njezin prvi skrbnik.
Godine 1819. R. je otvorio više škola u selima Riga, Temryuk, Medvedovskaya, Kushchevskaya, Leushkovskaya i Plastunovskaya. Dana 1. prosinca 1819. izdana je Najviša dozvola za 45.000 rubalja, koje je R. sakupio za otvaranje Gimnazije u Jekaterinodaru; Samo otvorenje Gimnazije dogodilo se 17. svibnja 1820. godine. Njenim prvim ravnateljem, u nedostatku pravila, imenovan je najviši imenovani R. Njegovim je zalaganjem u Gimnaziji formirana knjižnica, u koju su stizale knjige iz Vojnog ureda, Mežigorskog samostana i drugih mjesta; R. nije štedio na njoj: sve najbolje što je tada izašlo - udžbenici i posebni znanstveni radovi - sve je kupljeno u knjižnici.
Osim znanosti propisanih Poveljom, koje su uključivale lijepe znanosti, temelje političke ekonomije i trgovine, a od 1821. grčki jezik za one koji žele;
R. je, s obzirom na posebnu, kako je rekao, vojničku narav stanovništva, smanjio nastavu vojnih znanosti: topništvo i fortifikacija; htio je u tečaj uvesti i turski jezik, ali za to nije bilo odgovarajućeg učitelja.
U svojim aktivnostima, R. je bio potpuno lišen potpore Vojnog ureda, a samo Harkovsko sveučilište, koje je bilo zaduženo za školske poslove crnomorskog teritorija, bilo je jedini suučesnik i zagovornik za R., više puta dajući briljantne kritike. o njegovim aktivnostima.
Dvije godine (1821. i 1822.) R. je progonjen klevetama jer se bavio podmićivanjem i pronevjerom javnih svota; istraga ga je potpuno oslobodila tih optužbi.
Intenzivna aktivnost, u nedostatku podrške, potkopala je R.-ovu snagu; početkom 1825. razbolio se i, budući da više nije mogao obavljati svoje službene dužnosti, zatražio je od školskog odbora Sveučilišta u Harkovu ostavku; nakon mnogih pokušaja da ga zadrži, Odbor je konačno naredio R. da preda mjesto u obliku jednog od učitelja; ma koliko se R. žurio da dovrši predaju izprava i imetka Gimnazije, dostava je zbog njegove bolesti tekla sporo, te je ne dovršivši predaju 12. prosinca 1825. umro.
R. je bio poznat kao pisac i suradnik časopisa "Konkurent of Education" i "Ukrainian Herald". Bio je član Harkovskog društva znanosti, koje ga je smatralo svojim vanjskim članovima u odjelu za verbalne nauke, Carskog humanitarnog društva, počasni član Petrogradskog slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti. “Sva su ta društva, birajući ga za svoje članove, požurila izraziti i njegove talente, i revnost za znanosti, i sve općekorisne namjere, visoko štovanje i poštovanje.” Godine 1815. g. R. sastavio je priručnik pod naslovom: "Kratka pravila ruskog pravopisa" (dva puta objavljen u Harkovu, ovisan o crnomorskim trupama, potpukovnik S. M. Dubonos); Ukratko, jednostavno i jasno izrečena pravila sastavljena su tako racionalno da bi i sada mogla korisno poslužiti, tada su bila rijetka, ako ne i jedina pojava u Rusiji.
Ponekad se bavio i versifikacijom.
Njegovi govori objavljeni su 1818. ("Govor na javnom skupu u Jekaterinodarskoj okružnoj školi 1816., 30. srpnja, Harkov) i 1820. ("Govor na otvaranju Crnomorske gimnazije u Jekaterinodaru, 1820., 17. svibnja) t, Peterburg i "Govor na javnom skupu, na kraju jednogodišnjeg suđenja, u jekaterinodarskoj školi", Harkov) godine. R. je pokopan u Ekaterinodarskoj katedrali Uskrsnuća, s lijeve strane oltara.
Nad njegovim pepelom nije podignut spomenik, ali na njegovom portretu, koji se čuva u Jekaterinodarskoj okružnoj školi, R. je vlastitom rukom napisao riječi koje obilježavaju cijeli njegov život: "Alienis inserviendo consumor." U spomen na R. sada je u Jekaterinodaru otvorena besplatna gradska čitaonica.
Spisi Arhiva Svetog sinoda: br. 634, 6. studenog 1805.; Broj 755, 23. lipnja 1806.; Broj 1014, 14. prosinca 1806.; Broj 681, 23. kolovoza 1809.; broj 57-1810; Broj 1381-1821; broj 4367, 11. veljače 1812., broj 587, 3. lipnja 1822.; "Akti koje je sakupila Kavkaska arheografska komisija", tom VI, str. 136, 137, 139-142, 145; P. Koeppen, Građa za povijest školstva u Rusiji. problem II - Bibliografski listovi 1825., Petrograd. 1826, str. 586-589; Zbornik slobodnog društva ljubitelja ruske književnosti u Petrogradu, dio XII. str. 3-32 (“Natjecatelj”, br. 10); dio IX, Petrograd, 1820, str. 109, 339-340; dio XVI, Petrograd, 1821, str. 109, 357; Imp izvješće. Narodna knjižnica, 1896, p. 48; »Časopis ministarstva narodne prosvjete«, dio LXVI, za g. 1860., odv. V, str. 1-12; "Vedomosti moskovske gradske policije" 1849., br. 97, čl. V. Zolotarenko;
Dodatak okružnici o upravljanju Kavkaskim prosvjetnim okrugom, br. 10, 1876., str. 1-48; G. N. Gennadi, Rječnik, vol. III, M. 1908, p. 268; Zbirka Kuban za 1913. (biografija s portretom).
A. Vinogradov. (Polovtsov) Rosinski, Kiril Vasiljevič (1774-1825) - propovjednik, protojerej crnomorske vojske.
Neke od njegovih govora objavilo je Harkovsko sveučilište (Kharkov, 1810., 1818., 1820.). (Brockhaus)