Gracheva Tatiana Vasilievna Generalstabna akademija. T.V. Gracheva. Tajna agresija na Rusiju. Prekretnice u stvaralaštvu: ideologija

, učitelj, nastavnik, profesor

Tatjana Vasiljevna Gračeva(rod.?) - književnik, publicist, kandidat pedagoških znanosti, pukovnik.

Biografija

Godine 1985. obranila je diplomski rad za zvanje kandidata pedagoških znanosti na temu "Izbor i aktiviranje rječnika francuske vojne građe".

Dugi niz godina bila je vodeći istraživač u Centru za vojno-strateška istraživanja Glavnog stožera Oružanih snaga RF.

Recenzija Instituta Stefan Roth na Sveučilištu u Tel Avivu opisala je Grachevine knjige kao antisemitske. Jednom od najuočljivijih manifestacija antisemitizma u 2009. nazvalo je objavljivanje Grachevinih knjiga od strane stručnjaka MBHR-a, kandidata povijesnih znanosti Semyona Charnyja.

Fusnote

Napišite recenziju o članku "Graceva, Tatiana Vasilievna"

Linkovi

Članci T. V. Gracheve na web stranici pravoslavne novinske agencije "Ruska linija"

... Židovska novinska agencija (03.08.2909.). Preuzeto 18. rujna 2013.
Viktor Shnirelman. ... - g-l. Forum suvremene istočnoeuropske povijesti i kulture. broj 2, 2012.

K: Wikipedija: izolirani članci (vrsta: nije navedeno)

Odlomak koji karakterizira Grachevu, Tatjanu Vasiljevnu

- Drovets će još trebati.
- Zagrijat ćeš leđa, a trbuh ti se smrznuo. Evo čuda.
- O moj Bože!
- Što guraš, - jel oko tebe vatra, ili što? Vidite ... raspao se.
Zbog tišine koja se uspostavljala, čulo se hrkanje nekih koji su zaspali; ostali su se okretali i grijali, povremeno razgovarajući. Iz udaljene vatre, stotinu koraka dalje, začuo se prijateljski, veseo smijeh.
“Vidiš, u petoj četi tutnjaju”, rekao je jedan vojnik. - A kakva strast prema narodu!
Jedan vojnik je ustao i krenuo prema petoj satniji.
“Ponekad je smijeh”, rekao je vraćajući se. - Pridružila su se dva skrbnika. Jedan je uopće smrznut, a drugi je tako hrabar, byada! Pjesme sviraju.
- Oh oh? idi vidi... - Nekoliko vojnika krenulo je prema petoj satniji.

Peta satnija stajala je blizu same šume. Ogromna lomača je sjajno gorjela usred snijega, osvjetljavajući grane drveća opterećene mrazom.
Usred noći vojnici pete satnije začuli su korake u snijegu i škrgutanje grana u šumi.
"Momci, vještice", rekao je jedan vojnik. Svi su podigli glave, osluškivali, a iz šume, na jarkom svjetlu vatre, pojavile su se dvije, držeći se međusobno, neobično odjevene ljudske figure.
Bila su to dva Francuza koji su se skrivali u šumi. Promuklo govoreći nešto na jeziku koji je vojnicima bio nerazumljiv, prišli su vatri. Jedan je bio viši, nosio je časničku kapu i djelovao je prilično slabo. Približavajući se vatri, htio je sjesti, ali je pao na zemlju. Drugi, mali, zdepast, vezan maramom preko obraza vojnika, bio je jači. Podigao je suborca i, pokazujući na svoja usta, rekao nešto. Vojnici su opkolili Francuze, prostirali bolesniku ogrtač, a obojici donijeli žitarice i votku.
Oslabljeni francuski časnik bio je Rambal; vezan rupčićem bio je njegov batman Morel.
Kad je Morel popio votku i dospio lonac s kašom, odjednom se bolno razveselio i počeo nešto govoriti vojnicima koji ga nisu razumjeli. Rambal je odbio jesti i šutke je ležao na laktu kraj vatre, zureći u ruske vojnike besmislenim crvenim očima. S vremena na vrijeme izustio je otegnuto jecanje i opet zašutio. Morel je, pokazujući na svoja ramena, nadahnuo vojnike da je časnik i da ga treba zagrijati. Ruski časnik, koji je prišao vatri, poslao je pitati pukovnika hoće li uzeti francuskog časnika da ga ugrije; a kad su se vratili i rekli da je pukovnik naredio da se dovede jedan časnik, Rambalu je rečeno da ide. Ustao je i htio hodati, ali je zateturao i pao bi da ga vojnik koji je stajao pored njega nije podržao.
- Što? Nećete? - Podrugljivo namigujući, rekao je jedan vojnik misleći na Rambala.
- Eh, budalo! Što nespretno lažeš! To je čovjek, stvarno, čovjek, - čuli su se prijegovori sa raznih strana šaljivom vojniku. Rambal je bio opkoljen, dvojica muškaraca su podignuta na ruke, presreli ih i odnijeli u kolibu. Rambal je stavio ruke oko vrata vojnika i, kad su ga odnijeli, progovori žalobno:
- Oh, nies braves, oh, mes bons, mes bons amis! Voila des hommes! oh, mes braves, mes bons amis! [Oh, bravo! O moji dobri, dobri prijatelji! Evo ljudi! O moji dobri prijatelji!] - i, kao dijete, savio glavu na rame jednog vojnika.
U međuvremenu je Morel sjedio najbolja lokacija okružen vojnicima.
Morel, mali zdepasti Francuz bolnih, suznih očiju, vezan ženskim rupčićem preko kape, bio je odjeven u žensku bundu. On je, očito pijan, zagrlivši vojnika koji je sjedio do njega, promuklim, lomljenim glasom pjevao francusku pjesmu. Vojnici su se držali za bok i gledali ga.
- Dobro, dobro, dobro, nauči me kako? brzo ću uzeti. Kako?.. - rekao je tekstopisac džoker kojeg je Morel zagrlio.
Živio Henri Quatre,
Vive ce roi vaillanti -
[Živio Henrik Četvrti!
Živio ovaj hrabri kralj!
itd. (francuska pjesma)]
pjevala je Morel, namigujući okom.
Se diable a quatre ...
- Vivarika! Beth Seruvaru! sittingblyak ... - ponovio je vojnik, odmahujući rukom i stvarno hvatajući melodiju.
- Vidiš, pametno! Idi idi idi!.. - Grubi, veseli smijeh se dizao sa raznih strana. Morel je napravio grimasu i također se nasmijao.
- Pa, nastavi još, još!
Qui eut le trostruki talent,
De boire, de battre,
Et d "etre un vert galant ...
[Tko je imao trostruki talent,
piti, boriti se
i budi fin...]
- Ali je i sklopiv. Pa, dobro, Zaletaev! ..
- Kyu ... - s naporom je izgovorio Zaletaev. - Kyu yu yu ... - ispružio se, marljivo izbočivši usne, - letriptala, de boo de ba i detravagala, - pjevao je.
- Da, važno! To je čuvar! oh ... idi idi idi! - Pa, još uvijek želiš jesti?
- Daj mu kašu; Uostalom, neće uskoro biti puna gladi.
Opet su mu dali kašu; i Morel se, smijući se, bacio na posao s trećom kuglačom. Radosni osmijesi bili su na svim licima mladih vojnika koji su gledali Morela. Stari vojnici, koji su smatrali da je nepristojno baviti se takvim sitnicama, ležali su s druge strane vatre, ali su s vremena na vrijeme, podupirući se na laktove, sa smiješkom bacili pogled na Morela.
"I ljudi također", rekao je jedan od njih izbjegavajući svoj kaput. - I pelin mu raste na korijenu.
- Oh! Gospodine, Gospodine! Kako zvjezdana strast! Po mrazu... - I sve je bilo tiho.
Zvijezde, kao da su znale da ih sada nitko neće vidjeti, igrale su se na crnom nebu. Ili bljeskajući, čas ugašeni, čas drhteći, bili su zauzeti šaputanjem o nečemu radosnom, ali tajanstvenom među sobom.

x
Francuske trupe postupno su se topile u matematički ispravnom napredovanju. A taj prijelaz preko Berezine, o kojem se toliko pisalo, bio je samo jedna od međuetapa uništenja francuske vojske, a nikako odlučujuća epizoda pohoda. Ako se o Berezini toliko pisalo i još uvijek piše, onda se to od strane Francuza dogodilo samo zato što su se na probijenom Berezinskom mostu ovdje u jednom trenutku odjednom grupirale katastrofe koje je francuska vojska i ranije ravnomjerno pretrpjela i u jedan tragični spektakl kojeg su svi zapamtili. S strane Rusa, toliko su pričali i pisali o Berezini samo zato što je, daleko od ratišta, u Sankt Peterburgu, sastavljen plan (od strane Pfulma) za hvatanje Napoleona u strateškoj zamci na Berezini. Rijeka. Svi su bili uvjereni da će zapravo sve biti točno onako kako je planirano, te su stoga inzistirali da je prijelaz Berezinskaya taj koji je ubio Francuze. U biti, rezultati prijelaza Berezinskaya bili su mnogo manje pogubni za Francuze u gubitku oružja i zarobljenika nego Krasnoye, kako brojke pokazuju.
Jedino značenje prijelaza Berezinsky je da je ovaj prijelaz očito i nedvojbeno dokazao lažnost svih planova za odsijecanje i valjanost jedinog mogućeg smjera djelovanja koji zahtijevaju Kutuzov i sve trupe (masa) - samo da slijede neprijatelja. Mnoštvo Francuza bježalo je sve većom brzinom, sa svom energijom usmjerenom na postizanje cilja. Trčala je kao ranjena životinja, a bilo joj je nemoguće stajati na cesti. To je dokazala ne toliko naprava prijelaza koliko kretanje po mostovima. Kad su polomljeni mostovi, nenaoružani vojnici, stanovnici Moskve, žene s djecom koje su bile u francuskom vlaku - sve pod utjecajem inercije nije odustajalo, već je trčalo naprijed u čamce, u zaleđenu vodu.
Ova težnja bila je razumna. Položaj i bježećih i onih koji progone bio je podjednako loš. Ostajući uz svoj narod, svaki se u nevolji nadao pomoći suborca, određenom mjestu koje je zauzeo među svojima. Nakon što se predao Rusima, bio je u istoj katastrofi, ali je bio na nižoj razini u dijelu zadovoljavanja životnih potreba. Francuzi nisu trebali imati točne informacije da polovica zarobljenika s kojima nisu znali što bi, unatoč svoj želji Rusa da ih spase, umire od hladnoće i gladi; osjećali su da ne može biti drugačije. Najsuosjećajniji ruski poglavice i lovci prije Francuza, Francuzi u ruskoj službi nisu mogli ništa učiniti za zarobljenike. Francuzi su uništeni katastrofom u kojoj se nalazila ruska vojska. Gladnim, nužnim vojnicima bilo je nemoguće oduzeti kruh i odjeću, kako se ne bi mogli dati štetnim, ne omraženim, ne krivim, već jednostavno nepotrebnim Francuzima. Neki su to učinili; ali to je bila samo iznimka.

Postoji li prijetnja nacionalnoj sigurnosti Rusije? Ako je tako, kako pružate zaštitu od neprijatelja? Ova pitanja, koja Tatyana Gracheva postavlja u svojim knjigama, oduvijek su bila relevantna za našu zemlju. SSSR se raspao s razlogom. Snage koje su tome doprinijele nisu zadovoljne rezultatima. Sada im je cilj raspad naše zemlje.

Afirmacija prosperiteta trgovine drogom, unatoč porastu broja homoseksualaca, pokušava ocrniti Crkvu - to je ono što Tatyana Gracheva razotkriva u svojim spisima. A ujedno poziva na nastavak borbe protiv zla, na vjeru u pobjedu dobra. Inače ne može biti duhovno bogate zemlje u razdoblju njezina uspona.

o autoru

Ne običan učitelj, nego kandidat pedagogije. Istodobno znanstvenik i politolog. Također ima zvanje izvanrednog profesora i, što je najvažnije, šef je katedre Vojne akademije koja pripada Glavnom stožeru Oružanih snaga Ruske Federacije. Ovo je Tatjana Vasiljevna Gračeva. Njezina biografija, dostupna običnom čitatelju, ne daje opsežne podatke o životu i obitelji spisateljice. Poznato je da je rođena u SSSR-u, da je državljanka Ruska Federacija.

Karijeru je započela kao profesorica stranih jezika. Dobio znanja na temu "Nacionalna sigurnost". U tu svrhu završila je Više tečajeve Vojne akademije Glavnog stožera koji su se održavali u središtu vojno-strateških istraživanja Glavnog stožera. Radila je kao vodeći istraživač. Trenutno, osim što se bavi vođenjem, piše knjige, objavljuje članke o svojoj omiljenoj temi - sigurnosti naše nacije.

Bibliografija

Što je napisala i objavila Tatyana Gracheva? Njezina knjiga broji nekoliko izdanja. Poslovni engleski: Vodič za poučavanje čitanja je autoričina prva knjiga, objavljena 1993. godine. Zatim su 2009. godine objavljena tri djela odjednom: "Nevidljiva Hazarija", "Mitovi domoljuba" i "Sveta Rusija protiv Hazarije". Sljedeća - "Kad moć nije od Boga" - objavljena je 2010. A posljednja, objavljena 2013. - "Kina u naručju zmaja".

"Nevidljiva Hazarija"

Ovu knjigu možemo nazvati senzacionalnom. Nije ni čudo. Uostalom, autor razbija stereotipe velike politike, tjera ga da promijeni ideje o suvremenom svijetu. Netko će ono što je Tatyana Gracheva napisala smatrati otkrovenjem. Fotografije i drugi dokumenti potvrđuju točnost informacija prikazanih na stranicama rada. Koja je glavna ideja književnog stvaralaštva? Čitatelj će saznati da se na Zapadu aktiviraju antikršćanske snage. Religija vlada svijetom, a politika joj je podređena, pa prema tome, analiziramo li duhovnu komponentu, možemo zaključiti da je ona na Zapadu lišena kršćanske osnove.

No Rusija, koja je predstavljena kao država, nije spremna za agresivne manifestacije međunarodnih snaga usmjerene na uništavanje njezinih unutarnjih rezervi. Što uraditi? Ovo pitanje postavlja Tatiana Vasilievna Gracheva na stranicama svoje knjige. Ali on također daje odgovor: raditi na ujedinjenju crkve, vojske i naroda, pojačavajući sve to nacionalnim tradicijama. Uvodeći pojam "svijeta iza kulisa", autorica pretpostavlja da upravo ona vrti kotač povijesti Ruske Federacije.

"Sveta Rusija protiv Hazarije"

U njemu Tatjana Gračeva definira Hazariju. Prema njezinom mišljenju, ovaj koncept spaja judaizam i cionizam, odnosno duhovne koncepte. Ovaj sindikat ima upravljački centar, koji čini "svijet iza kulisa". A materijalnu stranu predstavljaju klanovi bankara. Formiraju se stoljećima, pa imaju svo svjetsko zlato. Dopušteno im je tiskati osnovne valute: dolare, funte, kao i eure. I nitko ne kontrolira ovaj proces. To im omogućuje upravljanje gospodarstvima drugih razvijenih zemalja.

Tradicionalno, autor svoje zaključke potkrepljuje konkretnim primjerom. Ovaj put razmišlja o obitelji Rothschild. Oni su utjecajna bankarska obitelj. Barack Obama i glavne ključne osobe njegove pratnje, prema piscu, izravno su povezane s njom. Zahvaljujući tome, Tatyana Gracheva dobiva priliku vizualno pokazati čitatelju kako Hazarija promiče svoje interese u modernoj politici.

"Mitovi o domoljubima"

Domoljubi, po svojoj definiciji, moraju brinuti o sudbini Domovine. No, prema Tatjani Gračevi, sada je došlo posebno vrijeme kada se Rusiji približava opasnost od Četvrtog svjetskog rata. Ona tvrdi da je raspad SSSR-a bio rezultat Hladnog rata, koji se može smatrati Trećim svjetskim ratom. Država se mora pripremiti i upoznati ljude, inače sve može završiti raspadom Rusije.

"Kad moć nije od Boga"

U ovom djelu autor govori da se kršenje zakona događa, ali tajno i prikriveno. Čak je i upravljačko tijelo tvrtke za tiskanje dolara tajna. No, njegova djelatnost traje već stotinjak godina i nitko je ne kontrolira. To joj omogućuje da posuđuje američkoj vladi i prima goleme prihode od njihove prodaje, podmićujući glavne političke ličnosti za svoju korist.

Ali postupno se otkrivaju neke tajne. Čovječanstvo će prepoznati one koji unose pomutnju i siju razdor. Rothschild, Morgan, Rockefeller - to su imena koja naziva Tatyana Gracheva.

Život Tatjane Vasiljevne Gračeve, autorice nekoliko knjiga o sukobu Zapada i Rusije, daleko je od bez šećera. Mnogi kritičari optužuju spisateljicu da su njezine knjige antisemitske. No, unatoč kritikama, ona nastavlja svoj posao. Gracheva obnaša državnu dužnost, a također je i učiteljica.

Književnica i politolog Tatjana Gračeva

Postigla je puno i zadržala vjeru u svoju zemlju, to je glavna stvar koja razlikuje ženu od mnogih. Tatyana Gracheva je neko vrijeme bila zaposlenica Centra za strateška istraživanja Glavnog stožera Oružanih snaga RF. Sada je izvanredni profesor, a također vodi odjel za strane jezike u Glavnom stožeru Oružanih snaga Ruske Federacije. Dobila je čin pukovnika Ruske Federacije.

Pritom, sve njezine knjige i brojne publikacije dolaze iz srca i nisu vezane za merkantilne interese. Tatjana Vasiljevna je prije svega domoljub, što znači da briljantno ispunjava svoju dužnost učiteljice i političkog analitičara - brinuti se o obrazovanju sugrađana i donositi im neiskrivljene činjenice.

Tko je spisateljica Tatyana Gracheva u običnom životu? Njezina biografija usko je povezana s pravoslavnom vjerom i ministarstvom ruske sigurnosti. Ali Tatyana Vasilievna skriva informacije o svom osobnom životu.

Spisateljica, učiteljica i politologinja - Tatyana Vasilievna Gracheva savršeno se nosi sa svim svojim ulogama. U časopisu "Safety" objavljeno je mnogo članaka i publikacija, a 2005. godine osvojila je nagradu časopisa "Moskva". Završila je i više tečajeve „Nacionalna sigurnost“ na Vojnoj akademiji Glavnog stožera Oružanih snaga RF, nakon čega je dobila čin pukovnika.

Prekretnice u stvaralaštvu: ideologija

Tatyana Gracheva potkrepljuje svoje političke i vjerske stavove povijesne činjenice u njihovim knjigama. Glavni nacrt politologovog razmišljanja temelji se na tvrdnji da ruska duša mora izdržati borbu protiv nevidljivog agresivnog neprijatelja - Hazarije. Ili, točnije, nasljednici Hazara, čiji planovi nisu dopustiti Rusiji da živi prema vlastitim zakonima, koje su uspostavili slavenski preci.

Tatjana Gračeva, kao osoba s činom pukovnika, specijalistica za područje nacionalne sigurnosti, duboko analizira suvremenu stvarnost i usmjerava unutarnji pogled čitatelja u dubinu uzročno-posljedičnih veza. Saznavši pravo stanje stvari na svjetskoj šahovskoj ploči, svatko je slobodan napraviti izbor - prihvatiti stavove autora ili ih odbaciti u svojoj duši.

Knjiga "Nevidljiva Hazarija: algoritmi geopolitike i strategije tajnih ratova svijeta iza kulisa" objavljena je 2009. godine u nakladi od 12 tisuća primjeraka. Nakon čitanja, mnogi su ljudi prvi put vidjeli nove aspekte svjetskog političkog sustava.

Bibliografija

Sve knjige koje je pisac objavio napisane su u žanru publicistike. Jezik gradiva je jednostavan, nema leksikona koji je prosječnom čovjeku teško razumljiv. Osim toga, Tatyana Vasilievna u svojim knjigama pokušava sve objasniti do najsitnijih detalja, posebno nijanse povijesnih čimbenika. Ona, kao osoba, ostaje otvorena za svog čitatelja. Spisateljica ne skriva lice iza vela nerazumljivih riječi i teza.

Priručnik za učenike stranih jezika "Poslovni engleski" - 1993.
"Nevidljiva Hazarija" - 2009.
"Sveta Rusija protiv Hazarije" - 2010
"Kad moć nije od Boga ..." - 2010
"Sjećanje na rusku dušu" - 2011
"Posljednje iskušenje Rusije: na koji rat bi se Rusija trebala pripremiti" - 2013
"Kina u naručju zmaja" - 2013
"Projekt "Demokracija" - pravo na ubijanje" - 2015.

Godine 2011. ponovno je objavljena prva knjiga T. Gracheve, posvećena sigurnosnim pitanjima Rusije, "Nevidljiva Hazarija" (izdano je još 3000 primjeraka).

"Kada moć nije od Boga ..." Tatjana Gračeva

Jedna od poznatih autorovih knjiga - "Kad vlast nije od Boga, nego mu je dopuštena." Na stranicama ove knjige pisac se dotiče vrlo akutnih, kontroverznih pitanja: vojnih reformi u Rusiji, masovnog poraza umova mladih od strane medija.

Kakvi su izgledi za modernu Rusiju ako se situacija ne promijeni? Koji su pravi, duhovni razlozi pada Ruskog Carstva? Svi odnosi među ljudima temelje se na međusobne ljubavi i povjerenje, poslušnost Božjim zakonima. To znači da je onaj tko je na vlasti dužan biti duhovno prosvijetljen, bogobojazan. To su aspekti moći koje Tatyana Vasilievna objašnjava čitatelju u ovoj knjizi.

Istodobno s takvim razmišljanjem, spisateljica nastoji u čitatelju probuditi ljubav prema domovini, a pruža i informacije da dođe do svijesti o odgovornosti svakog stanovnika za budućnost ove zemlje.

Knjiga "Kina u naručju zmaja"

Knjiga Tatiane Gracheve "Kina u naručju zmaja", koja je nedavno izašla iz tiska, postala je jednostavno senzacionalna tempirana bomba koja "raznese" umove. Prema teoriji spomenutoj u knjizi, mnogoljudnom Kinom također se vlada izvana, poput mnogih europskih država.

Kaže se da postoji duhovni pandan Hazarije - Kidanija, koja je u biti "vođa" moderne tehnokratske ideologije Kine. To će u konačnici dovesti do smrti njihove izvorne nacionalne ideje i kulture starih.

Knjiga "Sjećanje na rusku dušu"

U ovoj ništa manje domoljubnoj knjizi Tatjana Vasiljevna Gračeva nastavlja teme koje su pokrenute u prvoj knjizi: ideološki rat protiv ruske vjere i državnosti, vatikanske igre i apsolutni nesklad između mentaliteta Rusa i nametnutog im programa razvoja.

Citati iz knjiga

Sve duhovne teorije, uzete kao osnova u djelu Tatjane Gračeve, u potpunosti su usmjerene na stavove Ruske pravoslavne crkve, a političke na temeljito proučavanje ekonomskog razvoja zemalja i nijansi međudržavnih sukoba u srednjem vijeku, kada je počelo formiranje ideologije Hazarije.

Mnoga načela koja autorica brani i u koja nastoji uvjeriti čitatelja, ona naglašava citatima ruskih careva, poznatih političkih i crkvenih osoba. Na primjer, ovo su riječi koje je citirao arhiepiskop Averky kako bi okarakterizirao ideal prosperitetne pravoslavne Rusije: “... treba zaslužiti neizrecivo milosrđe Božje.

Ovdje pisac inzistira na tome da svaki građanin mora pridonijeti razvoju vlastitog morala, a potom i reformi vlasti.

Autor knjiga o ruskoj sigurnosti ne govori samo o pitanjima vjere u kontekstu politike, već i o onim trenutnim problemima koji zahtijevaju hitna rješenja. I što je najvažnije, zahtijevaju jasno razumijevanje onoga što se događa u svijetu.

Neumoljivi strateg

Rasparčavanje Rusije i neposredna opasnost od stvaranja univerzalne demokratske kulture, što zapravo znači odbacivanje povijesne ideologije nacionalnog istinskog bratstva – to su misli iznesene u knjizi “Posljednje iskušenje Rusije”.

Gracheva podržava projekt "Moskva - treći Rim". Pisac smatra Moskvu posljednjom "ogradom pravoslavnog ruskog kraljevstva". Ovaj strateški koncept izravno je suprotan namjerama demokratskih ideala zapadnih zemalja, koji, prema politologu, predstavljaju izravnu, a ne izmišljenu opasnost za rusku kulturu.

Iako će se kršćansko ime čuti posvuda, i crkve i crkveni redovi bit će vidljivi posvuda, ali sve je to samo privid, ali unutra je istinsko otpadništvo... Podrazumijeva se da ako on (Antikrist) napravi širok odstupanje od kršćanstva, on će oduzeti crkve s kršćanstvom.

Suvremena osoba pretežno živi od konzumacije informacija, što na čovjeka i njegovo zdravlje utječe ne manje od konzumiranja hrane. Konzumirao sam dobru hranu - zdravo tijelo. Konzumirana hrana je otrov, rezultat je bolest ili smrt. Kvalitativna informacija - duša se raduje ili tuguje. Zloćudne informacije su otrov za dušu i, paradoksalno, tijelo. Pravoslavlje tvrdi da je svaka laž grijeh, a time i zlo i otrov za dušu, za njezino spasenje.

Posebnost moderne demokracije je da se utapamo u blatu informacijskog smeća, nemilosrdno nas progoni i začepljuje sve stanice našeg mozga. Stalno nas napadaju televizija, mobiteli, reklame, internet, sve vrste medija, besplatne novine, kolege i životna sredina, koji prenose sve isto informacijsko smeće. Naš je mozak stalno prisiljen obrađivati ogromne količine štetnih i lažljivih informacija.

Trenutni informacijski proizvod usmjeren je na utjecaj na podsvijest, kontrolu i manipuliranje osobom. Obično svaka informacija sadrži odgovarajući duhovni element ili duhovne proizvode. Sovjetski znanstveni pristup, koji je tvrdio da mozak i pamćenje imaju tendenciju brisanja nepotrebnih informacija, laž je ili duboka zabluda. Sve što potroši naš mozak ostaje s nama. Stoga neucrkveni stručnjaci koji cijeli život rade s velikim količinama informacija na kraju života počinju razvijati psihičke probleme i poremećaje. Ali danas se cijelo društvo neizbježno pretvara u neodoljive apsorbere informacijskog otpada. Mozak je zasićen tim neformalnim duhovima i, nakon što ga obradi, odaje svoje smeće, šireći viruse, inficirajući sve oko sebe.

Da bi upravljali modernim građanskim društvom, Hazari trebaju upravljati tokovima informacija – digitalizacijom svega okolo, inficiranjem okolnog "ljudskog biomaterijala ispravnom percepcijom stvarnosti", "ispravne samoidentifikacije", "ispravnih životnih stavova", "ispravne potrošnje". ." "Tko posjeduje informacije, on posjeduje situaciju." Suvremena država postaje supermoderni koncentracijski logor u kojem se provode eksperimenti na razini individualne i masovne svijesti s ciljem totalne kontrole i praćenja.

U uvjetima kada se beskrajni tok heterogenih međusobno isključivih dezinformacija usmjerava na mozak prosječne osobe, ljudska reakcija na domaće političke i svjetske događaje postaje hladna, cinična i distancirana. Beskrajni tok brojeva i vijesti sve se iscrpljuje. Pobijeno je 10, 100, 1000, 100.000, 1.000.000 ... Iračana jučer, danas, sutra... Mozak cinično guta te informacije, ne izazivajući empatiju, i ne tjera na unutarnju mobilizaciju i akciju. Živa duša Iračanina, Srbina i ostalih, digitalizirana kroz medije, postaje virtualni gubitak, kao u kompjuterskoj igrici, gdje milijuni ginu s druge strane televizijskog monitora. Ali ne samo u računalne igrice, v stvaran život cinično se uništavaju čitavi narodi i države. Međunarodni zakon, međunarodne organizacije, svjetska diplomacija i međunarodni forumi postali su ništa više od dobro režiranih kazališnih predstava. Cijele zemlje se privatiziraju sa svojim suverenitetom i pravom glasa u međunarodnim poslovima i organizacijama. U pozadini potpune izdaje nacionalnih elita vezanih za svijet iza kulisa i tajnih društava, privatiziraju se sudbine čitavih naroda, pretvaraju se u zombije, eksperimentalni zoološki vrt ili televizijsku seriju uživo “uništi bližnjega” za svjetski financijski tajkuni. Ukrajina i Gruzija su patetični primjeri, a da ne spominjemo Poljsku i druge zemlje srednje i istočne Europe (CEE).

Čak i da nam je informacija donesena na drugačiji način - "danas je ubijeno toliko Iračana, genocid nad ljudima u Iraku poprima tehnološki odmjeren karakter, a na redu je uništenje ruskog naroda" - čak i u u ovom slučaju bi reakcija današnje većine vjerojatno bila mlaka... Ruskom narodu dalekom od Crkve i zakačenom na iglu nezadržive konzumacije, aktivno usađuje virus ravnodušnosti - majica im je bliže tijelu, možda je će ga nositi. Zašto razmišljati o lošem, jer danas je relativno dobro. Značajan dio ruskog naroda zaglibio je u pijanstvo, udobnost i potrošnju. "Vlasti znaju što im je činiti... naš posao je mali" - tako počinje izdaja. Probuđenje će vjerojatno doći kada se u kuće u beskrajnom potoku unesu lijesovi, a jecaji rodbine istisnu rock glazbu i odmjereni ritam poznatih užitaka.

Ljudi troše energiju gledajući političke i javne debate u medijima, pijune marionete na političkoj pozornici, gledajući neprestane TV emisije. Dolazi do emaskulacije informacija i činjenica povećanjem njihovih tokova (oglasi, jumbo plakati, mediji, novine, nova sredstva manipulacije). Navukavši se na političke TV emisije, ogromna većina stanovništva ima iluziju da razumije što se događa u zemlji, te da to shvaćanje stvara uvjete da ova populacija utječe na državna i javna pitanja. Ovo što se danas događa na ruskoj televiziji nije ništa drugo nego manipulacija prosječnim javnim mnijenjem kako bi se stanovništvo dodatno porobilo i držalo pod totalnom kontrolom.

Aktualni političari nisu iznimka - oni su umjetno-tehnološki stvoreni kultni idoli, idoli povijesnih analogija i društvenih očekivanja, koji podrazumijevaju slijeđenje, poštovanje i obožavanje. Pogledajte u svoje srce kako je TV stvorio neospornog idola-idola koji brine o vama. Sadašnji političari govore na televiziji da kontroliraju ono što želimo čuti, modeliraju vanjske povijesne psiho-kulturne okvire onoga što ljudi poput nas žele očekivati od Rusije, istražuju povijesna, kulturna, politička očekivanja i nade Rusa ljudi, reproducirajući himere telemita iza kojih živi potpuna suprotnost.

Živimo i jedemo TV. Kada se određeni politički lik percipira na televiziji, javlja se podsvjesni osjećaj lažnog osjećaja pristanka i zadovoljstva. Pogledajte svoju reakciju na TV vijestima. Televizijske vijesti su svakodnevna telehipnoza koja ima za cilj da kažete sebi: "Da, vjerujem u ono što mi govorite." Nije slučajno da su Juda Gorbačov i Hazari trebali Kašpirovskog, Globu i Co. za raspad SSSR-a. Nije slučajno što sadašnja ruska televizija Kašpirovske ponovno vuče na televizijski uređaj za masovno zaglupljivanje i liječenje duhovima bijesa, nije slučajno da masovna svijest neumorno zagađuje umove i duše psihološkim, zabavnim, političkim emisijama i teletus. Naša televizijska percepcija ponovno se uči na potpuno povjerenje službena verzija događaje prije sljedećeg povijesnog pokolja.

Život političara vezan je za medije koje kontroliraju Hazari – u njima se on rađa i u njima umire. Od jednog te istog političara u roku od tjedan dana (uz pomoć prirode predstavljanja informativnog proizvoda, gledanosti, "glasa naroda") na televiziji može se napraviti anđeo, ili demon. Slobodni mediji su velika laž. Mediji ovise o novcu i onima koji ga stvaraju i kontroliraju. Današnji mediji u Ruskoj Federaciji rade protiv ruskog naroda i Svete Rusije, njezinih povijesnih vrijednosti i buđenja, protiv Ruske pravoslavne crkve. Pitanje se ne odnosi na vođenje crkvenih službi na televiziji danima zaredom. Pitanje je da informativni proizvodi televizije, radija, interneta i drugih medija u Rusiji postaju standard morala i duhovnog preporoda ruskog i drugih bratskih naroda, bez obzira na to što će Hazari vikati o cenzuri i autoritarnosti vlasti koja izražava interesima ruskog naroda. Ruski mediji trebaju postati avangarda duhovne, kulturne i povijesne mobilizacije naroda, oružje u borbi protiv tolerancije, ekumenizma i izdaje. A za to moraju postati, ili barem nastojati biti istiniti.

U stvarnosti, postoji potpuna oduzimanje vremena (tijekom dana, tjedna, mjeseca, godine) za konzumaciju informacijskih proizvoda od strane određene osobe. Postojeći stroj za manipulaciju masovnom sviješću kalibrira izvore informacija i dozira "ispravnu" percepciju informacija. Konkretna osoba, ako ne postane kršćanin na pravoslavni način i ne ograničava se (ne nameće informativni post i suzdržavanje od konzumiranja informacijskog otpada), praktički nema šanse pobjeći iz polja matrice stvarnosti. percepcija.

“TV u kući - nema milosti u obitelji” poznata je izreka pravoslavnih starješina (sada se isto može reći i za internet maniju). TV je razdjelnik između roditelja i djece, između starijih i mlađih. Televizija je moćan alat za kontrolu i manipulaciju masama. Potrebno je naučiti se otrgnuti od ovog teledemona, manipulirajući našom sviješću i kalibrirajući našu svijest i život za potrošačko ropstvo. Suvremeni masovni mediji su sredstvo za usitnjavanje sabornosti naroda, namjerno potiskivanje savjesti, instrument neistinite ili poluistinite informacije. Bit će uzaludno pokušavati namjerno analizirati i ponovno provjeriti činjenice koje može učiniti samo nekoliko stručnjaka ili određenih istraživačkih skupina.

Svatko tko se pokušava opravdati činjenicom da gleda samo vijesti bavi se samoobmanom. Za ispravnu percepciju i procjenu onoga što se događa nije potrebno obraćati se televiziji, gdje su informacije već pročišćene i začinjene parfemom za “ispravnu” aktivaciju u srcu. To je čak i štetno za necrkvene profesionalce. Kao što je već spomenuto, ovo je prava telehipnoza. Gospodin Bog će svakome, prema njegovim potrebama i zahtjevima, dati informacije za donošenje odluke, pa i profesionalcu.

Ali što možete učiniti da prestanete biti robovi ?! Kao što smo već rekli, konzumirani informacijski proizvod tijekom života ne briše se nigdje, budući da ima i duhovnu osnovu. Odnosno, izravno smo odgovorni za to koje knjige, časopise čitamo, filmove i programe gledamo, s kim komuniciramo. Naše srce i mozak ispunjeni su živim duhovima koje prenosimo u naše životno okruženje. Stoga, na pitanje tko sam ja danas i imam li išta zajedničko s onim što sam bio prije 5-10-20-30 godina? - daleko je od retoričkog. Prigovor rodbine da je netko ranije bio srdačniji, pažljiviji, osjetljiviji također nije retoričan.

Osoba se ne može osloboditi duhova vezanih za informacijski proizvod bez Božje pomoći. Stoga je jedino rusko sredstvo za rješavanje tog "akvarija duhova" koji žive u našem srcu pravoslavna crkva.

Kako se to događa u stvarnosti? Gospodin Bog po sakramentima Crkve, osobito ispovijedi (sakrament pokajanja) i sakramentom (sakrament euharistije), po svojoj volji čisti čovjeka od duhova, strasti, grijeha, misli i raznih mističnih nečistoća. čisti "Augejeve staje" duše od zlih duhova koji manipuliraju. Što češće sudjelujemo, to je slabija moć demonske matrice nad osobom. Ali postoji i druga strana ovog pitanja. Kako budemo crkveni, naša robovska država i naš umjetni dvostruki manipulator u našem srcu će se otopiti poput ledenjaka, a percepcija stvarnosti i cijelog svijeta oko nas radikalno će se promijeniti, vidjet ćemo i shvatiti da smo bili slijepa oruđa u rukama Hazara.

Pokušajte si nametnuti informativni post (samoograničavanje na gledanje TV informativnih emisija i interneta) kako biste izbili iz matrice percepcije stvarnosti. Želim iskreno reći da djeluje i funkcionira ako svoje unutarnje stanje shvaćate vrlo ozbiljno. Izbijanje iz informacijske matrice, koja nas pametno čini padovima u potrošnji informacijskog smeća i kalibrira našu percepciju ponašanja kako bismo se razoružali, zapovijedali i kontrolirali, prilično je korisna i učinkovita praksa. Morate sami shvatiti: koje su željene informacije? Kako se izvući iz postojećeg procesa sveobuhvatnih informacija? Kako i koje informacije utječu na naše osjećaje? Tko su moji suradnici u ovom procesu? Ako si ne pokušate tiho postavljati ova pitanja, raditi na sebi, moliti se i održavati informacijsku higijenu, onda će ONI to učiniti umjesto vas s suprotnim - katastrofalnim rezultatom.

T.V. Gracheva

Tatjana Vasiljevna Gračeva- politolog, kandidat pedagoških znanosti, izvanredni profesor, voditelj odjela Vojne akademije Glavnog stožera Oružanih snaga Ruske Federacije. Dugi niz godina bila je vodeći istraživač u Centru za vojno-strateška istraživanja Glavnog stožera Oružanih snaga RF. Diplomirala je na Višim tečajevima Vojne akademije Glavnog stožera, smjer Nacionalna sigurnost. Autor brojnih članaka i knjiga o nacionalnoj sigurnosti Rusije.