dijeta... Dlaka Pribor

Činjenice o mongolskom jarmu. Kronika o tatarsko-mongolskom jarmu: povijesna činjenica ili fikcija. Tko su bili Mongolo-Tatari

Original preuzet iz koparev 10 činjenica o "tatarsko-mongolskom jarmu"

Svi znamo iz školskog tečaja povijesti da je Rusiju početkom 13. stoljeća zauzela strana vojska Batu Kana. Ovi osvajači došli su iz stepa moderne Mongolije. Ogromne horde obrušile su se na Rusiju, nemilosrdni jahači, naoružani savijenim sabljama, nisu znali za milost i djelovali su jednako dobro i u stepama i u ruskim šumama, a zaleđene rijeke korištene su za brzo kretanje po ruskoj neprohodnosti. Govorili su nerazumljivim jezikom, bili su pogani i imali su mongoloidni izgled.

Naše tvrđave nisu mogle odoljeti vještim ratnicima naoružanim strojevima za razbijanje zidova. Za Rusiju su nastupila strašna mračna vremena, kada niti jedan princ nije mogao vladati bez kanove "etikete", za dobivanje koje je bilo potrebno ponižavajuće puzati na koljenima posljednje kilometre do sjedišta glavnog kana Zlatne Horde. "Mongolsko-tatarski" jaram postojao je u Rusiji oko 300 godina. I tek nakon što je jaram zbačen, Rusija, bačena stoljećima unazad, mogla je nastaviti svoj razvoj.

Međutim, postoji mnogo informacija zbog kojih na verziju poznatu iz škole gledate drugačije. Štoviše, ne govorimo o nekim tajnim ili novim izvorima koje povjesničari jednostavno nisu uzeli u obzir. Govorimo o svim istim kronikama i drugim izvorima srednjeg vijeka, na koje su se oslanjali pristaše verzije "mongolsko-tatarskog" jarma. Često se nezgodne činjenice opravdavaju "greškom" kroničara ili njegovim "neznanjem" ili "interesom".

1. U hordi "Mongol-Tatara" nije bilo Mongola

Ispada da nema spomena ratnika mongoloidnog tipa u trupama "tatar-mongola". Od prve bitke „osvajača“ s ruskim trupama na Kalki, u trupama „mongolsko-tatarskih“ bilo je lutalica. Brodniki su slobodni ruski ratnici koji su živjeli u tim mjestima (prethodnici Kozaka). A na čelu lutalica u toj bitci bio je guverner Ploskin - Rus.

Službeni povjesničari vjeruju da je rusko sudjelovanje u tatarskim postrojbama bilo prisilno. Ali moraju priznati da je, “vjerojatno, kasnije prestalo prisilno sudjelovanje ruskih vojnika u tatarskoj vojsci. Bilo je plaćenika koji su se već dobrovoljno pridružili tatarskim trupama” (M.D. Poluboyarinova).

Ibn-Batuta je napisao: "U Sarai Berkeu je bilo mnogo Rusa." Štoviše: "Većina oružane službe i radne snage Zlatne Horde bili su ruski ljudi" (A. A. Gordeev)

“Zamislimo apsurdnost situacije: pobjednički Mongoli iz nekog razloga prenose oružje “ruskim robovima” koje su pokorili, a oni (naoružani do zuba) mirno služe u osvajačkim trupama, čineći “glavnu masu” u ih! Podsjetimo još jednom, Rusi su navodno samo poraženi u otvorenoj i oružanoj borbi! Čak ni u tradicionalnoj povijesti, stari Rim nikada nije naoružao svoje novoosvojene robove. Pobjednici su kroz povijest pobijeđenim oduzimali oružje, a ako su ga kasnije primili u službu, tada su činili neznatnu manjinu i smatrani su, naravno, nepouzdanim.

„Ali što se može reći o sastavu Batuovih trupa? Ugarski kralj napisao je papi:

“Kada je država Ugarska od najezde Mongola, kao od kuge, uglavnom bila pretvorena u pustinju, i poput ovčijeg tornja bila okružena raznim plemenima nevjernika, naime: Rusima, lutalicama s istoka, Bugari i drugi heretici s juga...”

“Postavimo jednostavno pitanje: gdje su Mongoli ovdje? Spominju se Rusi, lutalice, Bugari – tj. slavenska plemena. Prevodeći riječ "Mongol" iz kraljevog pisma, dobivamo jednostavno da su "napali veliki (= megalion) narodi", i to: Rusi, lutalice s istoka, Bugari itd. Stoga, naša preporuka: korisno je svaki put zamijeniti grčka riječ “Mongol = megalion” svojim prijevodom = “veliki”. Time će se dobiti potpuno sadržajan tekst za čije razumijevanje nije potrebno uključivati ​​neke daleke ljude s granica Kine (o Kini, inače, u svim tim izvještajima nema ni riječi). ” (s)

2. Nije jasno koliko je bilo “Mongol-Tatara”.

A koliko je Mongola bilo na početku Batuovog pohoda? Mišljenja o ovom pitanju se razlikuju. Točnih podataka nema, pa postoje samo procjene povjesničara. U ranim povijesni spisi pretpostavljalo se da je vojska Mongola oko 500 tisuća konjanika. Ali što je povijesno djelo modernije, vojska Džingis-kana postaje manja. Problem je što su za svakog jahača potrebna 3 konja, a stado od 1,5 milijuna konja se ne može pomaknuti, budući da će prednji konji pojesti svu pašu, a stražnji jednostavno umrijeti od gladi. Postupno, povjesničari su se složili da "tatarsko-mongolska" vojska nije prelazila 30 tisuća, što zauzvrat nije bilo dovoljno za zauzimanje cijele Rusije i porobljavanje (da ne spominjemo ostala osvajanja u Aziji i Europi).

Inače, stanovništvo moderne Mongolije je nešto više od 1 milijun, dok je čak 1000 godina prije osvajanja Kine od strane Mongola, bilo ih je već više od 50 milijuna.. A stanovništvo Rusije već u 10. stoljeću bilo je oko 1 milijun. Istovremeno se ništa ne zna o ciljanom genocidu u Mongoliji. Odnosno, nije jasno kako bi tako mala država mogla osvojiti tako velike?

3. U mongolskim postrojbama nije bilo mongolskih konja

Vjeruje se da je tajna mongolske konjice posebna pasmina mongolskih konja - izdržljiva i nepretenciozna, sposobna samostalno dobivati ​​hranu čak i zimi. Ali u vlastitoj stepi mogu kopitima razbiti koru i profitirati od trave kad pasu, a što mogu dobiti u ruskoj zimi, kad sve zamete metarski sloj snijega, a i vama treba nositi jahača. Poznato je da je u srednjem vijeku bilo malo ledeno doba (odnosno, klima je bila oštrija nego sada). Osim toga, stručnjaci za uzgoj konja, na temelju minijatura i drugih izvora, gotovo jednoglasno tvrde da se mongolska konjica borila protiv Turkmenki - konja sasvim druge pasmine koji se zimi ne mogu prehraniti bez ljudske pomoći.

4. Mongoli su bili angažirani na ujedinjenju ruskih zemalja

Poznato je da je Batu napao Rusiju u vrijeme stalne međusobne borbe. Osim toga, pitanje nasljeđivanja prijestolja bilo je akutno. Svi ti građanski sukobi bili su popraćeni pogromima, propasti, ubojstvima i nasiljem. Na primjer, Roman Galitsky je živ zakopao u zemlju i spalio svoje neposlušne bojare na lomači, nasjekao "na zglobove", otkinuo kožu sa živih. Po Rusiji je šetala banda kneza Vladimira, protjerana s galicijskog stola zbog pijanstva i razvrata. Kako svjedoče kronike, ova odvažna slobodna žena je “vlačila djevojke i udate žene za blud, ubijala svećenike tijekom bogoslužja i stavljala konje u crkvu. Odnosno, došlo je do običnog građanskog sukoba s normalnom srednjovjekovnom razinom zločina, kao i na Zapadu u to vrijeme.

I odjednom se pojavljuju "Mongol-Tatari", koji brzo počinju obnavljati red: pojavljuje se strogi mehanizam nasljeđivanja prijestolja s oznakom, gradi se jasna vertikala moći. Separatistički zahvati sada su suzbijeni u korijenu. Zanimljivo je da nigdje, osim u Rusiji, Mongoli ne pokazuju takvu zaokupljenost uspostavljanjem reda. No, prema klasičnoj verziji, polovica tadašnjeg civiliziranog svijeta nalazi se u Mongolskom carstvu. Na primjer, tijekom svog zapadnog pohoda, horda pali, ubija, pljačka, ali ne nameće danak, ne pokušava izgraditi vertikalu moći, kao u Rusiji.

5. Zahvaljujući “mongolsko-tatarskom” jarmu, Rusija je doživjela kulturni uspon

S dolaskom "mongolsko-tatarskih osvajača", Rusija počinje cvjetati pravoslavna crkva: grade se mnogi hramovi, pa tako i u samoj hordi, crkveni redovi se podižu, crkva dobiva mnoge pogodnosti.

Zanimljivo je da pisani ruski jezik za vrijeme "jarma" dovodi na novu razinu. Evo što piše Karamzin:

“Naš jezik”, piše Karamzin, “od 13. do 15. stoljeća je dobio više čistoće i ispravnosti.” Nadalje, prema Karamzinu, pod Tatar-Mongolima, umjesto nekadašnjeg „ruskog, neobrazovanog dijalekta, pisci su se pažljivije pridržavali gramatike crkvenih knjiga ili starosrpskog, koju su slijedili ne samo u deklinacijama i konjugacijama, već i u izgovoru .”

Dakle, na Zapadu se pojavljuje klasični latinski, a kod nas crkvenoslavenski jezik u svojim ispravnim klasičnim oblicima. Primjenjujući iste standarde kao i za Zapad, moramo priznati da je mongolsko osvajanje bilo vrhunac ruske kulture. Mongoli su bili čudni osvajači!

Zanimljivo, nisu svugdje “opadači” bili tako popustljivi prema crkvi. U poljskim kronikama postoje podaci o pokolju koji su Tatari počinili među katoličkim svećenicima i redovnicima. Štoviše, ubijeni su nakon zauzimanja grada (to jest, ne u žaru bitke, već namjerno). To je čudno, budući da nam klasična verzija govori o iznimnoj vjerskoj toleranciji Mongola. Ali u ruskim zemljama Mongoli su se pokušali osloniti na svećenstvo, dajući crkvi značajne ustupke, sve do potpunog oslobađanja od poreza. Zanimljivo je da je i sama Ruska crkva pokazala nevjerojatnu lojalnost “stranim osvajačima”.

6. Ništa nije ostalo nakon velikog carstva

Klasična povijest nam govori da su "Mongol-Tatari" uspjeli izgraditi ogromnu centraliziranu državu. Međutim, ovo stanje je nestalo i za sobom nije ostavilo tragove. Godine 1480. Rusija je konačno odbacila jaram, ali već u drugoj polovici 16. stoljeća Rusi su se počeli kretati na istok - iza Urala, u Sibir. I nisu naišli na tragove nekadašnjeg carstva, iako je prošlo samo 200 godina. Nema velikih gradova i sela, ne postoji Yamsky trakt dug tisućama kilometara. Imena Džingis-kana i Batua nikome nisu poznata. Postoji samo rijetka nomadska populacija, koja se bavi stočarstvom, ribarstvom i primitivnom poljoprivredom. I nikakve legende o velikim osvajanjima. Inače, veliki Karakoram nikada nisu pronašli arheolozi. Ali to je bio ogroman grad, u koji su odvedene tisuće i desetke tisuća obrtnika i vrtlara (usput rečeno, zanimljivo je kako su se vozili kroz stepe 4-5 tisuća km).

Nakon Mongola također nema pisanih izvora. U ruskim arhivima nisu pronađene "mongolske" oznake za vladanje, kojih je trebalo biti mnogo, ali postoji mnogo dokumenata tog vremena na ruskom jeziku. Pronađeno je nekoliko oznaka, ali već u 19. stoljeću:

Dvije ili tri naljepnice pronađene u 19. stoljeću I to ne u državnim arhivima, već u papirima povjesničara. Na primjer, poznata Tokhtamyshova etiketa, prema princu M.A., bila je u rukama poljskog povjesničara Narushevicha.“ Što se tiče ove oznake, Obolenski napisao: "On (Tokhtamyshova oznaka - Auth) pozitivno rješava pitanje na kojem su jeziku i kojim su pismima napisane drevne kanove etikete ruskim velikim knezovima. Od dosad nam poznatih akata, ovo je druga diploma" Ispada, nadalje, da je ova etiketa „napisana različitim mongolskim pismom, beskrajno različitim, nimalo slična naljepnici Timura-Kutluya koju je već tiskao gospodin Hammer 1397.“

7. Ruska i tatarska imena teško je razlikovati

Stara ruska imena i nadimci nisu uvijek nalikovali našim modernim. Ovo su stara ruska imena i nadimci koji se mogu zamijeniti s tatarskim: Murza, Saltanko, Tatarinko, Sutorma, Eyancha, Vandysh, Smoga, Sugonai, Saltyr, Suleisha, Sumgur, Sunbul, Suryan, Tashlyk, Temir, Tenbyak, Tursulok, Šaban, Kudijar, Murad, Nevruj. Ova imena su nosili Rusi. Ali, na primjer, tatarski princ Oleks Nevruy ima slavensko ime.

8. Mongolski kanovi pobratimili su se s ruskim plemstvom

Često se spominje da su ruski prinčevi i "mongolski kanovi" postali braća, rođaci, zetovi i svekari, išli u zajedničke vojne pohode. Zanimljivo je da se ni u jednoj drugoj zemlji poraženoj ili zarobljenoj od njih Tatari nisu ovako ponašali.

Evo još jednog primjera nevjerojatne bliskosti našeg i mongolskog plemstva. Glavni grad velikog nomadskog carstva bio je u Karakorumu. Nakon smrti Velikog kana dolazi vrijeme za izbor novog vladara, u čemu mora sudjelovati i Batu. Ali sam Batu ne odlazi u Karakorum, već tamo šalje Yaroslava Vsevolodoviča da predstavlja njegovu osobu. Čini se da se važniji razlog za odlazak u glavni grad carstva nije mogao zamisliti. Umjesto toga, Batu šalje princa iz okupiranih zemalja. Čudesno.

9. Super-mongol-Tatari

Sada razgovarajmo o sposobnostima "Mongol-Tatara", o njihovoj jedinstvenosti u povijesti.

Kamen spoticanja za sve nomade bilo je zauzimanje gradova i tvrđava. Postoji samo jedna iznimka - vojska Džingis-kana. Odgovor povjesničara je jednostavan: nakon zauzimanja Kineskog Carstva, Batuova vojska je zauzela same strojeve i tehniku ​​njihovog korištenja (ili zarobljene stručnjake).

Iznenađujuće je da su nomadi uspjeli stvoriti snažnu centraliziranu državu. Činjenica je da, za razliku od farmera, nomadi nisu vezani za zemlju. Stoga se uz bilo kakvo nezadovoljstvo jednostavno mogu pokupiti i otići. Na primjer, kada su 1916. carski dužnosnici učinili nešto kazahstanskim nomadima, oni su uzeli i migrirali u susjednu Kinu. Ali rečeno nam je da su Mongoli uspjeli krajem XII stoljeća.

Nije jasno kako je Džingis Kan mogao nagovoriti svoje suplemenike da odu na put "do posljednjeg mora", ne znajući karte i baš ništa o onima koji bi se na tom putu morali boriti. Ovo nije napad na susjede koje dobro poznajete.

Svi odrasli i zdravi muškarci među Mongolima smatrani su ratnicima. U miru su vodili svoje domaćinstvo, a u ratno vrijeme uzimali oružje. Ali koga su "Mongol-Tatari" ostavili kod kuće nakon što su desetljećima išli u pohode? Tko čuva njihova stada? Starci i djeca? Ispada da u pozadini ove vojske nije bilo jake ekonomije. Tada nije jasno tko je osiguravao nesmetanu opskrbu mongolskoj vojsci hranom i oružjem. To je težak zadatak čak i za velike centralizirane države, a da ne govorimo o državi nomada sa slabim gospodarstvom. Osim toga, opseg mongolskih osvajanja usporediv je s kazalištem operacija Drugoga svjetskog rata (i uzimajući u obzir bitke s Japanom, a ne samo s Njemačkom). Opskrba oružjem i namirnicama jednostavno je nemoguća.

U 16. stoljeću započelo je “osvajanje” Sibira od strane Kozaka, što nije bio lak zadatak: trebalo je oko 50 godina da se bore nekoliko tisuća kilometara do Bajkala, ostavljajući za sobom lanac utvrđenih tvrđava. Međutim, kozaci su imali jaku državu u pozadini, odakle su mogli crpiti resurse. A vojna obuka naroda koji su živjeli u tim mjestima nije se mogla usporediti s kozačkom. Međutim, “Mongol-Tatari” su uspjeli prijeći dvostruko veću udaljenost u suprotnom smjeru u nekoliko desetljeća, osvajajući države s razvijena gospodarstva. Zvuči fantastično. Bilo je i drugih primjera. Primjerice, u 19. stoljeću Amerikancima je trebalo oko 50 godina da pređu udaljenost od 3-4 tisuće km: ratovi Indijanaca bili su žestoki, a gubici američke vojske značajni unatoč gigantskoj tehničkoj nadmoći. Slični problemi susreli su se europski kolonizatori u Africi u 19. stoljeću. Samo su "Mongol-Tatari" uspjeli lako i brzo.

Zanimljivo je da su svi glavni pohodi Mongola u Rusiju bili zimski. To nije tipično za nomadske narode. Povjesničari nam govore da im je to omogućilo brzo kretanje preko zaleđenih rijeka, ali to pak zahtijeva dobro poznavanje terena, čime se izvanzemaljski osvajači ne mogu pohvaliti. Jednako uspješno su se borili i u šumama, što je također čudno za stepe.

Postoje dokazi da je Horda dijelila lažna pisma u ime ugarskog kralja Bele IV., što je izazvalo veliku pomutnju u taboru neprijatelja. Nije loše za stepe?

10. Tatari su izgledali poput Europljana

Suvremenik mongolskih ratova, perzijski povjesničar Rashid-ad-Din piše da su se u obitelji Džingis-kana djeca "rađala uglavnom sivih očiju i plavuša". Kroničari opisuju izgled Batua u sličnim izrazima: svijetle kose, svijetle brade, svijetlih očiju. Inače, naslov "Džingis" preveden je, prema nekim izvorima, kao "more" ili "okean". Možda je to zbog boje njegovih očiju (općenito, čudno je da mongolski jezik 13. stoljeća ima riječ "ocean").

U bici kod Liegnitza, usred okršaja, poljske trupe paniče i bježe. Prema nekim izvorima, ovu paniku izazvali su lukavi Mongoli, koji su se uvukli u borbene postrojbe poljskih odreda. Ispada da su "Mongoli" izgledali kao Europljani.

A evo što piše Rubricus, suvremenik tih događaja:

“Godine 1252-1253, od Konstantinopola preko Krima do sjedišta Batua i dalje do Mongolije, putovao je veleposlanik kralja Luja IX. Vilim Rubrikus sa svojom pratnjom, koji je vozeći se donjem toku Dona napisao: “ Posvuda su među Tatarima naselja Rusa raštrkana; Rusi su se pomiješali s Tatarima... naučili njihove običaje, kao i odjeću i način života - Žene ukrašavaju glavu ogrtačima za glavu nalik na pokrivala za glavu Francuskinja, donji dio haljine obrubljen je krznom, vidrama, vjevericama i hermelinom. Muškarci nose kratku odjeću; kaftani, chekminije i kape od janjeće kože... Sve putove u prostranoj zemlji opslužuju Rusi; na prijelazima rijeka - posvuda Rus"

Rubrik putuje Rusijom samo 15 godina nakon što su je Mongoli osvojili. Nisu li se Rusi prebrzo pomiješali s divljim Mongolima, usvojili njihovu odjeću, sačuvavši je do početka 20. stoljeća, kao i svoje običaje i način života?

Na slici u grobu Henrika II Pobožnog s komentarom: „Lik Tatara pod nogama Henrika II., vojvode Šlezije, Krakova i Poljske, postavljen na grobu u Breslauu ovog kneza, koji je ubijen u bitka s Tatarima kod Lingnitza 9. travnja 1241.“, vidimo Tatara, ne razlikuje se od ruskog:

A evo još jednog primjera. Na minijaturama iz Kodeksa lica iz 16. stoljeća nemoguće je razlikovati Tatara od Rusa:

Ostale zanimljive informacije

Još nekoliko zanimljivih točaka na koje vrijedi obratiti pažnju, ali koje nisam shvatio u koji odjeljak uključiti.

U to vrijeme nije se cijela Rusija zvala "Rus", već samo: Kijevska, Perejaslavska i Černigovska kneževina. Često su se spominjala putovanja iz Novgoroda ili Vladimira u "Rus". Na primjer, Smolenski gradovi više se nisu smatrali "Rusijom".

Riječ "horda" često se ne spominje u odnosu na "mongolsko-tatare", već jednostavno na trupe: "švedska horda", "njemačka horda", "zaleska horda", "zemlja kozačke horde". To jest, to jednostavno znači - vojska i u njoj nema "mongolske" boje. Usput, na modernom kazahstanskom "Kzyl-Orda" se prevodi kao "Crvena armija".

Godine 1376. ruske trupe ušle su u Volšku Bugarsku, opkolile jedan od njezinih gradova i natjerale stanovnike na prisegu. U gradu su posađeni ruski dužnosnici. Prema tradicionalnoj priči, pokazalo se da Rusija, kao vazal i podanik „Zlatne Horde“, organizira vojni pohod na teritorij države koja je dio ove „Zlatne Horde“ i prisiljava je da preuzme svog vazala zakletva. Što se tiče pisanih izvora iz Kine. Primjerice, u razdoblju 1774.-1782. u Kini su zapljene izvršene 34 puta. Poduzeto je prikupljanje svih tiskanih knjiga ikada objavljenih u Kini. To je bilo zbog političke vizije povijesti vladajuće dinastije. Inače, imali smo i promjenu dinastije Rurik u Romanove, pa je povijesni poredak prilično vjerojatan. Zanimljivo je da se teorija o "mongolsko-tatarskom" porobljavanju Rusije rodila ne u Rusiji, nego među njemačkim povjesničarima mnogo kasnije od navodnog "jarma".

Zaključak

Povijesna znanost ima ogroman broj proturječnih izvora. Stoga, na ovaj ili onaj način, povjesničari moraju odbaciti neke podatke kako bi dobili cjelovitu verziju događaja. Ono što nam je predstavljeno na školskom kolegiju povijesti bila je samo jedna od verzija kojih ima mnogo. I, kao što vidimo, ima mnogo kontradikcija.

postojati veliki brojčinjenice koje ne samo da nedvosmisleno pobijaju hipotezu o tatarsko-mongolskom jarmu, već također ukazuju na to da je povijest namjerno iskrivljena, i da je to učinjeno s vrlo određenom svrhom... Ali tko je namjerno iskrivio povijest i zašto? Koje su stvarne događaje željeli sakriti i zašto?

Ako analiziramo povijesne činjenice, postaje očito da je "tatarsko-mongolski jaram" izmišljen kako bi se sakrile posljedice "krštenja". Uostalom, ova religija je nametnuta na daleko od miran način ... U procesu "krštenja" većina stanovništva Kijevske kneževine je uništena! Definitivno postaje jasno da su one snage koje su stajale iza nametanja ove religije, u budućnosti izmišljale povijest, žonglirajući povijesnim činjenicama za sebe i svoje ciljeve...

Te su činjenice poznate povjesničarima i nisu tajne, javno su dostupne i svatko ih lako može pronaći na internetu. Izostavljajući već dosta opširno opisana znanstvena istraživanja i opravdanja, sažmimo glavne činjenice koje pobijaju veliku laž o „tatarsko-mongolskom jarmu“.

1. Džingis Kan

Rekonstrukcija prijestolja Džingis-kana s obiteljskom tamgom sa svastikom.

2. Mongolija

Država Mongolija pojavila se tek 1930-ih, kada su boljševici došli do nomada koji su živjeli u pustinji Gobi i obavijestili ih da su potomci velikih Mongola, a da je njihov "sunarodnjak" svojevremeno stvorio Veliko Carstvo na što su bili jako iznenađeni i oduševljeni. Riječ "Mogul" je grčkog porijekla i znači "Veliki". Grci su ovu riječ zvali naše pretke - Slaveni. To nema nikakve veze s imenom bilo kojeg naroda (N.V. Levashov "Vidljivi i nevidljivi genocid").

3. Sastav vojske "Tatar-Mongoli"

70-80% vojske "Tatar-Mongola" bili su Rusi, preostalih 20-30% bili su drugi mali narodi Rusije, zapravo, kao i sada. Ovu činjenicu jasno potvrđuje ulomak ikone Sergija Radonješkog "Kulikovska bitka". To jasno pokazuje da se isti ratnici bore na obje strane. I ova borba više liči na građanski rat nego zaratiti sa stranim osvajačem.

4. Kako su izgledali "Tatar-Mongoli"?

Obratite pažnju na crtež grobnice Henrika II Pobožnog, koji je ubijen na Legničkom polju.

Natpis je sljedeći: „Lik Tatara pod nogama Henrika II., vojvode Šleske, Krakova i Poljske, postavljen na grobu u Breslauu ovoga kneza, koji je poginuo u bici s Tatarima kod Liegnitza 4. travnja. 9, 1241.” Kao što vidimo, ovaj "Tatar" ima potpuno ruski izgled, odjeću i oružje. Na sljedećoj slici - "Khanova palača u glavnom gradu Mongolskog Carstva, Khanbalik" (vjeruje se da je Khanbalik navodno tamo).

Što je ovdje "mongolski", a što "kineski"? Opet, kao i u slučaju grobnice Henrika II., pred nama su ljudi jasno slavenskog izgleda. Ruski kaftani, kape strijelaca, iste široke brade, iste karakteristične oštrice sablji koje se zovu "elman". Krov s lijeve strane gotovo je točna kopija krovova starih ruskih kula ... (A. Bushkov, "Rusija koja nije bila").

5. Genetsko vještačenje

Prema posljednjim podacima dobivenim kao rezultat genetskog istraživanja, pokazalo se da Tatari i Rusi imaju vrlo sličnu genetiku. Dok su razlike između genetike Rusa i Tatara od genetike Mongola kolosalne: „Razlike između ruskog genskog fonda (gotovo potpuno europskog) i mongolskog (gotovo potpuno središnje Azije) su stvarno velike - to je kao dva različita svijeta ...” (oagb.ru).

6. Dokumenti tijekom tatarsko-mongolskog jarma

Tijekom postojanja tatarsko-mongolskog jarma nije sačuvan niti jedan dokument na tatarskom ili mongolskom jeziku. Ali postoji mnogo dokumenata tog vremena na ruskom jeziku.

7. Nedostatak objektivnih dokaza koji podupiru hipotezu o tatarsko-mongolskom jarmu

U ovom trenutku ne postoje originali povijesnih dokumenata koji bi objektivno dokazali postojanje tatarsko-mongolskog jarma. No, s druge strane, postoji mnogo lažnjaka koji su osmišljeni kako bi nas uvjerili u postojanje fikcije pod nazivom "". Evo jednog od tih lažnjaka. Ovaj tekst se zove "Riječ o uništenju ruske zemlje" i u svakoj se publikaciji najavljuje kao "odlomak iz pjesničkog djela koje do nas nije došlo u cijelosti... O tatarsko-mongolskoj invaziji" :

„O, svijetla i lijepo uređena ruska zemljo! Veličaju vas mnoge ljepote: slavna ste po mnogim jezerima, lokalno cijenjenim rijekama i izvorima, planinama, strmim brdima, visokim hrastovim šumama, čistim poljima, divnim životinjama, raznim pticama, bezbrojnim velikim gradovima, slavnim selima, samostanskim vrtovima, hramovima Bog i strašni knezovi, pošteni bojari i mnogi plemići. Puna si svega ruska zemljo, O vjera pravoslavna!..»

U ovom tekstu nema ni naznake "tatarsko-mongolskog jarma". Ali u ovom "drevnom" dokumentu postoji takav redak: "Svega si puna, ruska zemljo, o pravoslavna vjera!"

Prije Nikonove crkvene reforme, koja je provedena sredinom 17. stoljeća, nazivala se "pravoslavnom". Počeo se nazivati ​​pravoslavnim tek nakon ove reforme... Stoga je ovaj dokument mogao biti napisan najranije sredinom 17. stoljeća i nema nikakve veze s dobom "tatarsko-mongolskog jarma"...

Na svim kartama koje su objavljene prije 1772. godine, a nisu bile ispravljene u budućnosti, možete vidjeti sljedeću sliku.

Zapadni dio Rusije zove se Moskovija, odnosno Moskovska Tartarija... U ovom malom dijelu Rusije vladala je dinastija Romanovih. Moskovski car se do kraja 18. stoljeća nazivao vladarom moskovske Tartarije ili moskovskim vojvodom (knezom). Ostatak Rusije, koji je u to vrijeme zauzimao gotovo cijeli kontinent Euroazije na istoku i jugu Moskovije, naziva se Tartaria ili (vidi kartu).

U 1. izdanju Britanske enciklopedije iz 1771. o ovom dijelu Rusije piše:

“Tartarija, ogromna država u sjevernom dijelu Azije, koja graniči sa Sibirom na sjeveru i zapadu: koja se zove Velika Tartaria. Oni Tatari koji žive južno od Moskovije i Sibira zovu se Astrakhan, Čerkasi i Dagestan, a koji žive na sjeverozapadu Kaspijskog mora nazivaju se Kalmičkim Tatarima i koji zauzimaju teritorij između Sibira i Kaspijskog mora; Uzbekistanski Tatari i Mongoli, koji žive sjeverno od Perzije i Indije, i, konačno, Tibetanci, koji žive sjeverozapadno od Kine ..."(pogledajte web stranicu Food of the Republic of Armenia)…

Odakle ime Tartaria

Naši su preci poznavali zakone prirode i stvarno ustrojstvo svijeta, života i čovjeka. Ali, kao i sada, razina razvoja svake osobe nije bila ista u to vrijeme. Ljudi koji su u svom razvoju otišli mnogo dalje od drugih, i koji su mogli kontrolirati prostor i materiju (kontrolirati vrijeme, liječiti bolesti, vidjeti budućnost itd.), nazivali su se Magi. Oni od Maga koji su znali kontrolirati prostor na planetarnoj razini i iznad zvali su se Bogovima.

Odnosno, značenje riječi Bog, među našim precima, uopće nije bilo isto kao sada. Bogovi su bili ljudi koji su u svom razvoju otišli mnogo dalje od velike većine ljudi. Za običnog čovjeka njihove su se sposobnosti činile nevjerojatnim, međutim, bogovi su također bili ljudi, a mogućnosti svakog boga imale su svoje granice.

Naši su preci imali zaštitnike - zvali su ga i Dazhdbog (dajući Boga) i njegovu sestru - božicu Taru. Ovi bogovi pomogli su ljudima u rješavanju takvih problema koje naši preci nisu mogli riješiti sami. Dakle, bogovi Tarkh i Tara učili su naše pretke kako graditi kuće, obrađivati ​​zemlju, pisati i još mnogo toga, što je bilo potrebno da bi preživjeli nakon katastrofe i na kraju obnovili civilizaciju.

Stoga su u novije vrijeme naši preci rekli strancima "Mi smo djeca Tarkha i Tare ...". Rekli su to zato što su u svom razvoju zaista bili djeca u odnosu na Tarkha i Taru, koji su značajno odmakli u razvoju. A stanovnici drugih zemalja su naše pretke zvali "Tarkhtars", a kasnije, zbog poteškoća u izgovoru - "Tatari". Otuda i naziv zemlje - Tartaria ...

Krštenje Rusije

A ovdje krštenje Rusije? neki će možda pitati. Kako se pokazalo, jako. Uostalom, krštenje se nije dogodilo na miran način ... Prije krštenja ljudi su u Rusiji bili obrazovani, gotovo svi su znali čitati, pisati, brojati (vidi članak). Prisjetimo se barem iz školskog nastavnog plana i programa o povijesti istih „Pisma od brezove kore“ - slova koja su seljaci pisali jedni drugima na brezovoj kori iz jednog sela u drugo.

Naši preci su imali vedski svjetonazor, kao što sam gore napisao, to nije bila religija. Budući da se bit svake religije svodi na slijepo prihvaćanje bilo kakvih dogmi i pravila, bez dubokog razumijevanja zašto je to potrebno činiti na ovaj način, a ne drugačije. Vedski svjetonazor je, s druge strane, dao ljudima upravo razumijevanje stvarnog, razumijevanje kako svijet funkcionira, što je dobro, a što loše.

Ljudi su vidjeli što se dogodilo nakon “krštenja” u susjednim zemljama, kada je, pod utjecajem religije, uspješna, visokorazvijena zemlja s obrazovanim stanovništvom, za nekoliko godina, uronila u neznanje i kaos, gdje su samo predstavnici aristokracije mogao čitati i pisati, a onda ne sve...

Svi su savršeno razumjeli što u sebi nosi "grčka religija", u koju će knez Vladimir Krvavi i oni koji su stajali iza njega krstiti Kijevsku Rusiju. Stoga nitko od stanovnika tadašnje Kijevske kneževine (pokrajine koja se otcijepila) nije prihvatio ovu vjeru. Ali iza Vladimira je stajao velike sile i nisu htjeli odustati.

U procesu "krštenja" za 12 godina prisilne pokrštavanja, uz rijetke iznimke, uništeno je gotovo cijelo punoljetno stanovništvo Kijevske Rusije. Jer takvo se “učenje” moglo nametnuti samo nerazumnoj djeci, koja zbog svoje mladosti još nisu mogla shvatiti da ih takva vjera pretvara u robove i u fizičkom i u duhovnom smislu riječi. Pobijeni su svi oni koji su odbili prihvatiti novu "vjeru". To potvrđuju i činjenice koje su do nas došle. Ako je prije "krštenja" na području Kijevske Rusije bilo 300 gradova i 12 milijuna stanovnika, onda je nakon "krštenja" bilo samo 30 gradova i 3 milijuna ljudi! 270 gradova je uništeno! Ubijeno je 9 milijuna ljudi! (Diy Vladimir, "Pravoslavna Rusija prije prihvaćanja kršćanstva i poslije").

No, unatoč činjenici da su "sveti" baptisti uništili gotovo cijelo odraslo stanovništvo Kijevske Rusije, vedska tradicija nije nestala. Na zemljama Kijevske Rusije uspostavljena je takozvana dvojna vjera. Većina stanovništva čisto je formalno priznala nametnutu vjeru robova, dok su sami nastavili živjeti u skladu s vedskom tradicijom, iako je nisu isticali. I taj se fenomen zamijetio ne samo među masama, već i među dijelom vladajuće elite. I takvo se stanje nastavilo sve do reforme patrijarha Nikona, koji je smislio kako sve prevariti.

nalazima

Naime, nakon krštenja u Kijevskoj kneževini ostala su živa samo djeca i vrlo mali dio odrasle populacije koja je prihvatila grčku vjeru – 3 milijuna ljudi od 12 milijuna stanovnika prije krštenja. Kneževina je potpuno razorena, većina gradova, sela i sela opljačkana je i spaljena. Ali potpuno istu sliku privlače nam autori verzije "tatarsko-mongolskog jarma", jedina razlika je u tome što su iste okrutne radnje navodno tamo provodili "tatar-mongoli"!

Kao i uvijek, pobjednik piše povijest. I postaje očito da je naknadno izmišljen "tatarsko-mongolski jaram", kako bi se sakrila sva okrutnost kojom je krštena Kijevska kneževina i kako bi se zaustavila sva moguća pitanja. Djeca su odgajana u tradicijama grčke religije (kult Dionizija, a kasnije i kršćanstvo) i prepisana je povijest, gdje su za svu okrutnost krivi "divlji nomadi"...

Poznata izjava predsjednika V.V. Putin o, u kojem su se Rusi navodno borili protiv Tatara s Mongolima ...

Tatarsko-mongolski jaram najveći je mit povijesti.

Dok inozemna tradicija proučavanja povijesti Zlatne Horde datira još od sredine 19. stoljeća. i raste s vremenom uzlaznom linijom, u ruskoj historiografiji tema Zlatne Horde, ako ne zabranjena, onda je očito bila nepoželjna. Ova se značajka objašnjava činjenicom da je u ruskoj povijesnoj znanosti dugo vremena dominirao pristup prema kojem su pohodi Mongola, a zatim i Horde bili čisto destruktivna, destruktivna pojava, koja ne samo da je odlagala univerzalni povijesni napredak, već i „preokrenula ” civilizirani svijet, okrećući povijesni pokret naprijed.

Interakcije Zlatne Horde s ruskim kneževinama

Početak najbližih hordsko-ruskih odnosa u znanosti obično se povezuje s dolaskom velikog kneza Jaroslava Vsevolodoviča 1243., spomenutog u Laurentijevoj kronici, u sjedište Batu-kana, gdje je dobio oznaku za vladanje. Batu se tako stavio u ravnopravan položaj s mongolskim kanovima Karakoruma, iako se osamostalio tek nakon gotovo četvrt stoljeća pod kanom Mengu-Timurom. Nakon Yaroslava Vsevolodoviča Batua, oznake su dobili knezovi Vladimir Konstantinovič, Boris Vasiljevič, Vasilij Vsevolodovič i armenski princ Sumbat.

Prije izgradnje vlastite prijestolnice, Batu je imao sjedište u "bugarskim zemljama, u gradu Brjagovu" (Veliki Bugar), kako ga naziva "kazanski kroničar". , uključujući Kijevsko zemljište. Godinu dana kasnije, svi ruski prinčevi dobili su kanske oznake za vladanje. Tako je započeo proces konsolidacije ruskih zemalja, prevladavanje feudalno-teritorijalne rascjepkanosti. LN Gumiljov je u tim procesima vidio nastavak tradicije podređenosti vlasti među ruskim prinčevima.

U procesu dugotrajne interakcije između Zlatne Horde i ruskih kneževina, između njih je uspostavljen određeni sustav odnosa. Ruska carska crkveno-plemićka historiografija, koja je stvorila koncept ("tatarski jaram"), jednostrano je tumačila te odnose isključivo s negativnog stajališta, procjenjujući faktor Horde kao temeljni uzrok povijesnog zaostajanja i svih problema kasnijeg razvoja. Rusije.

Sovjetska historiografija (osobito staljinističkog razdoblja) ne samo da nije revidirala mit o tatarsko-mongolskom jarmu, već je i pogoršala njegove poroke klasno-političkim argumentima. Tek posljednjih desetljeća došlo je do promjene u pristupima ocjenjivanju mjesta i uloge Zlatne Horde kako u globalnoj tako iu nacionalnoj povijesti naroda.

Da, hordsko-ruski (tursko-slavenski) odnosi nikada nisu bili jednoznačni. Sada ima sve više razloga za tvrdnju da su izgrađene na temelju dobro osmišljene sheme “centar-pokrajina” i da su zadovoljile imperative određenog povijesnog vremena. Stoga je Zlatna Horda ušla u svjetsku povijest kao primjer proboja u tom smjeru povijesnog napretka. Zlatna Horda nikada nije bila kolonizator, a „Rus je u njen sastav ušla dobrovoljno i nasilno, i nije bila pokorena, kako su trubili na svim raskrsnicama. Ovom carstvu Rusija nije bila potrebna kao kolonija, već kao saveznička sila.

Dakle, posebna je priroda odnosa Zlatne Horde prema Rusiji nedvojbena. U mnogočemu ih karakterizira formalna priroda vazalstva, uspostavljanje politike vjerske tolerancije i zaštita privilegija ruske crkve, očuvanje vojske i pravo ruskih kneževina na vođenje vanjskih poslova, uključujući pravo na objavu rata i sklapanje mira. Saveznički karakter hordsko-ruskih odnosa bio je diktiran i razmatranjima geopolitičke prirode. Nije slučajno da je Batuova vojska brojala gotovo 600.000 ljudi, od kojih su 75% bili kršćani. Upravo je ta sila sputavala zapadnu Europu u želji da izvede križarski rat protiv Tatara i "pokatoliči" Rusiju.

Nepristrana analiza odnosa između Horde i Rusije pokazuje da je Zlatna Horda uspjela stvoriti takav sustav vlasti, u kojem se tradicionalna moć ruskih knezova nad svojim podanicima čak i povećala, oslanjajući se na vojnu moć hordinskog "kana". -kralj". "Čimbenik Horde" ublažio je ambicioznost pojedinih knezova, koji su ruske zemlje gurnuli u krvave i razorne sukobe. Istodobno, tolerantna priroda Zlatne Horde omogućila je jačanje utjecaja crkve na razvoj centripetalnih procesa u Rusiji.

Uloga Zlatne Horde u preobrazbi ruskog crkvenog sustava

Pravoslavna crkva u srednjem vijeku bila je jedan od državotvornih početaka. Njezine su se sposobnosti povećavale kako je u okviru Zlatne Horde primila ono što nije mogla primiti od svoje duhovne pramajke - Bizantske Crkve. Riječ je o manjku (nedostatku) životnog prostora, koji je odgodio proces transformacije temelja ruske duhovne kulture - crkve i njezine transformacije iz lokalno-regionalnog sustava vrijednosti u univerzalistički.

Poznato je da je jedan od čimbenika smrti Bizanta bilo unutarnje proturječje između univerzalističke namjere kršćanstva i rastućeg lokalizma sve manjeg prostora, koji se u konačnici sveo na singularnu točku - Konstantinopol. “Čini se da je sam zemljopisni položaj Konstantinopol-Istanbul posebno osmišljen da pokaže bizantsku jedinstvenost – a time i propast: kršćanski univerzalizam, koji nema adekvatan oblik za sebe i stoga se našao u lokalnoj ljusci, zapravo je smanjen na lokalizam azijskih civilizacija.”

Paradoksalno je, - primjećuju Y. Pivovarov i A. Fursov, - ali je činjenica: upravo su Mongoli-Horda dali ruskoj crkvi životni prostor, stvorili uvjete za njezinu preobrazbu. Oni nisu bili samo obični osvajači stepa, još jedno oslobađanje "društvenog zračenja" iz nomadske zone. Divovski razmjeri i globalni opseg osvajanja Mongola i Horde (Mongolsko Carstvo i Zlatna Horda bili su prva istinska svjetska carstva koja su ujedinila tadašnji Euroazijski svemir) također su bili posljedica činjenice da su se osvajanja oslanjala na sva glavna azijska sjedilačka društva , o njihovim vojnim, društvenim i organizacijskim i kulturnim postignućima. U tom smislu, ako je Veliko Mongolsko Carstvo, koje je postalo veliko zbrajanje rezultata azijskog civiliziranog svijeta Obalnog pojasa, koje je njime ostvarilo do 12. stoljeća, stvorilo mogućnost preobrazbe ruskog crkvenog sustava, tada je Zlatni Horde je “učinio za pravoslavnu crkvu posao koji ova potonja nije mogla učiniti sama”. Razbila je "za nju i za nju izvorni stvarni lokalizam, dala mu univerzalističku namjeru".

Hordsko-ruski odnosi i međusobni utjecaji

Ocjenjujući prirodu i posljedice hordsko-ruskih odnosa, važno je naglasiti da su se tijekom stoljeća suživota, međusobne asimilacije, posebice u elitnim slojevima društva, međusobno prožimale neke vrlo značajne mentalne osobine. Zanimljiva su razmišljanja jednog od stupova koncepta euroazijstva, kneza N.S. Trubetskoya, koji je tvrdio da je „ogromna ruska država“ nastala „u velikoj mjeri zahvaljujući cijepljenju turskih osobina“. Kao rezultat toga što su bili pod vlašću tatarskih kanova, nastao je "loše krojen", ali "jako sašiven". Jurij Pivovarov i Andrej Fursov su u pravu kada tvrde da je "Rus posudila od Horde tehnologiju moći, fiskalne oblike i centralizirane strukture." Ali tehnologija moći, centralizirana vladavina zemlje, tolerantna priroda civilizacije Horde također su utjecali na izbor smjera razvoja ruske državnosti, ruskog jezika i nacionalnog mentaliteta. “Razlom Horde u ruskoj povijesti”, napisali su, “jedan je od najbogatijih, ako ne i najbogatiji u smislu obilja pasmina.”

Priroda Zlatne Horde povoljno ju je razlikovala od kolonijalne politike zapadnoeuropskih susjeda Rusije, od agresivnih njemačkih i švedskih feudalaca koji su tražili križarski pohod na Istok - na pravoslavne ruske zemlje Pskov, Novgorod i druge susjedne Ruse. kneževine. U XIII stoljeću. Rusija je bila suočena s izborom: na koga se osloniti u borbi za očuvanje nacionalnog identiteta - na katoličku Europu u borbi protiv Zlatne Horde ili na Zlatnu Hordu u suprotstavljanju križarskom ratu iz Europe. Europa je prijelaz Rusije na katoličanstvo doživljavala kao uvjet za uniju, ili barem priznanje papine vrhovništva, odnosno sjedinjenje pravoslavlja i katoličanstva pod svojom vlašću. Primjer zapadnoruskih zemalja pokazao je da bi takav savez mogao biti praćen stranim feudalno-religijskim uplitanjem u svjetovni i duhovni život: kolonizacija zemlje, pokatoličavanje stanovništva, izgradnja dvoraca i crkava, t.j. jačanje europskog kulturnog i civilizacijskog pritiska. Savez s Hordom činio se manje opasnim za ruske knezove i crkvene hijerarhe.

Također je važno napomenuti da je hordsko-ruski model interakcije osiguravao ne samo domaću autonomiju i neovisnost od vanjski svijet. Utjecaj Zlatne Horde bio je širok i višestruk. Ona se "naselila" u dubokim nišama povijesnog pamćenja ruskog naroda, sačuvana u njegovim kulturnim tradicijama, folkloru i književnosti. Utisnut je u suvremeni ruski jezik, gdje mu je peti ili šesti dio rječnika turskog porijekla.

Popis elemenata koji čine baštinu Horde u smislu značaja za formiranje i razvoj ruske državnosti, kulture i civilizacije je širok i opsežan. Teško se može ograničiti na plemićke obitelji tatarskog podrijetla (500 takvih ruskih prezimena); amblemi Ruskog Carstva (gdje simboliziraju tri krune i); jezične i kulturne posudbe; iskustvo stvaranja centraliziranog državnog kompleksa na etnokonfesionalnom, gospodarskom i kulturno-civilizacijskom planu i formiranje nove etničke skupine.

Izbjegavajući iskušenje da uđemo u polje rasprave o problemu međusobnog utjecaja Horde i Rusije, pokušajmo formulirati generalizirano mišljenje. Ako je ruski čimbenik pridonio procvatu Zlatne horde i trajanju njezina utjecaja na tijek svjetskog razvoja, onda je Zlatna horda, zauzvrat, bila čimbenik u "okupljanju" ruskih zemalja i stvaranju centraliziranog ruska država. Istodobno, treba napomenuti da je put jedinstva ruskih zemalja započeo s Moskvom - regijom u kojoj su se razvile najbliže plodne bilateralne (hordsko-ruske) veze i gdje je tijek povijesti predodredio najnižu razinu ksenofobije među ruske kneževine - neprijateljstvo prema stranim stvarima, uključujući prije svega prema početku Horde. Kulturni sloj hordinske tolerancije najviše se koncentrirao, naseljavao i jačao na moskovskoj "točki" ruskog civilizacijskog rasta.

Mit o mongolsko-tatarskom jarmu je službena historiografija toliko čvrsto usađena u svijest svakoga od nas da je iznimno teško dokazati da jarma doista nije bilo. Ali ipak ću pokušati. U ovom slučaju neću koristiti spekulativne izjave, već činjenice koje je u svojim knjigama naveo veliki povjesničar Lev Nikolajevič Gumiljov.

Počnimo s činjenicom da samim drevnim Rusima riječ "jaram" nije bila poznata. Prvi put je korišten u pismu Zaporizhzhya Kozaka Petru I, koje je sadržavalo pritužbu protiv jednog od guvernera.

Unaprijediti. Povijesne činjenice svjedoče da Mongoli nikada nisu namjeravali osvojiti Rusiju. Pojava Mongola u Rusiji povezana je s njihovim ratom s Polovcima, koje su Mongoli, osiguravajući sigurnost svojih granica, protjerali izvan Karpata. Zbog toga je napravljen duboki konjički napad kroz Rusiju. Ali Mongoli nisu pripojili ruske zemlje svojoj državi i nisu ostavili garnizone u gradovima.

Ne percipirajući kritički antimongolske anale, povjesničari raspravljaju o strašnim razaranjima koju su izazvali Tatari, ali ne mogu objasniti zašto crkve u Vladimiru, Kijevu i mnogim drugim gradovima nisu uništene i preživjele do danas.

Malo je poznato da je Aleksandar Nevski bio posvojeni sin Batu Kana. Još manje je poznato da je savez Aleksandra Nevskog s Batuom, a kasnije i s Batuovim sinom Berkuom, zaustavio navalu križara na Rusiju. Aleksandrov ugovor s Mongolima bio je, zapravo, vojno-politički savez, a "harač" je bio prilog u opću blagajnu za uzdržavanje vojske.

Također je malo poznato da je Batu (Batu) izašao kao pobjednik iz sukoba s drugim mongolskim kanom, Gujukom, uglavnom zahvaljujući podršci koju je dobio od sinova velikog kneza Jaroslava - Aleksandra Nevskog i Andreja. Ovu podršku diktirala je duboka politička računica. Od početka trinaestog stoljeća Katolička crkva započeo križarski rat protiv pravoslavaca: Grka i Rusa. Godine 1204. križari su zauzeli glavni grad Bizanta, Konstantinopol. Latvijci i Estonci bili su potčinjeni i pretvoreni u kmetove. Slična je sudbina čekala i Rusiju, ali je Aleksandar Nevski uspio poraziti križare 1240. na Nevi, 1242. na Čudskom jezeru i time zaustaviti prvi juriš. Ali rat se nastavio, a kako bi imao pouzdane saveznike, Aleksandar se pobratimio s Batuovim sinom, Spartakom, primio mongolske trupe u borbu protiv Nijemaca. Ova se zajednica očuvala i nakon smrti Aleksandra Nevskog. Godine 1269. Nijemci su, saznavši za pojavu mongolskog odreda u Novgorodu, zatražili mir: "Njemci, pomireni prema volji Novgoroda, jako se boje imena Tatara." Dakle, zahvaljujući potpori Mongola, ruska zemlja je spašena od invazije križara.

Treba napomenuti da je prvi takozvani pohod Mongola na Rusiju bio 1237. godine, a ruski knezovi počeli su plaćati danak tek dvadesetak godina kasnije, kada je Papa najavio križarski rat protiv pravoslavaca. Kako bi zaštitio Rusiju od napada Nijemaca, Aleksandar Nevski je priznao suverenitet kana Zlatne Horde i pristao platiti svojevrsni porez na vojnu pomoć Tatara, koji se nazivao danak.

Neosporno je da je tamo gdje su ruski knezovi stupili u savez s Mongolima izrasla velika sila Rusija. Gdje su knezovi odbili takav savez, a to su Bijela Rusija, Galicija, Volin, Kijev i Černigov, njihove su kneževine postale žrtve Litve i Poljske.

Nešto kasnije, za vrijeme takozvanog mongolsko-tatarskog jarma, Rusija je bila ugrožena i s istoka od Velikog Lame (Timura) i sa Zapada od Vitovta, a tek savez s Mongolima omogućio je zaštitu Rusije od invazije .

Mongolo-Tatari su krivi za pustoš Rusije

Ovdje je općeprihvaćena verzija. U XII stoljeću Kijevska Rus je bila bogata zemlja, s veličanstvenim zanatima i briljantnom arhitekturom. Do XIV stoljeća ova je zemlja bila toliko opustjela da su je u XV stoljeću počeli ponovno naseljavati ljudi sa sjevera. U intervalu između razdoblja prosperiteta i propadanja, Batuova vojska je prošla kroz ove zemlje, pa su mongolsko-Tatari odgovorni za pad Kijevske Rusije.

Ali zapravo, sve nije tako jednostavno. Činjenica je da je propadanje Kijevske Rusije počelo u drugoj polovici 12. stoljeća, ili čak u 11. stoljeću, kada je trgovački put “od Varjaga u Grke” izgubio na značaju zbog činjenice da su križarski ratovi otvorili lakši put do bogatstava Istoka. A invazija Tatara samo je pridonijela pustošenju regije koje je počelo prije 200 godina.

Netočno je i široko rasprostranjeno mišljenje da su Tatari zauzeli gotovo sve gradove („nebrojeno ih je“) u Rusiji. Tatari se nisu mogli zaustaviti kod svakog grada da ga unište. Zaobišli su mnoge tvrđave, a šume, gudure, rijeke, močvare zaklonile su i sela i ljude od tatarske konjice.

Mongolo-Tatari su primitivan, neciviliziran narod

Mišljenje da su Tatari bili divlji i necivilizirani je široko rasprostranjeno zbog činjenice da je to bilo službeno mišljenje sovjetske historiografije. Ali, kao što smo vidjeli više puta, službenik uopće nije identičan ispravnom.

Kako bismo razotkrili mit o zaostalosti i primitivnosti Mongolsko-Tatara, ponovno ćemo se poslužiti djelima Lev Nikolaevich Gumilyov. Napominje da su Mongoli doista ubijali, pljačkali, tjerali stoku, oduzimali nevjeste i počinili mnoga od onih djela koja se obično osuđuju u bilo kojoj antologiji za malu djecu.

Njihovi postupci bili su daleko od nerazumnih. Širenjem staništa, Mongoli su naišli na suparnike. Rat s njima bio je sasvim prirodno rivalstvo. Otjerati stoku je vrsta sporta povezana s rizikom za život, prije svega, konjokradice. Otmicu nevjesta objašnjavali su brigom za potomstvo, jer se s ukradenim ženama postupalo ništa manje delikatno od onih koje su vjenčane uz pristanak obiju obitelji.

Sve je to, naravno, donijelo puno krvi i tuge, ali, kako Gumiljov napominje, za razliku od drugih regija koje se nazivaju civiliziranima, u Velikoj stepi nije bilo laži i prijevare onih koji su vjerovali.

Govoreći o neciviliziranosti Mongola, mi im "prigovaramo" što nisu imali gradove i dvorce. Zapravo, činjenica da su ljudi živjeli u filcanim jurtama - gerima, nikako se ne može smatrati znakom neciviliziranosti, jer je to ekonomija darova prirode, iz koje su uzimali samo ono što je bilo potrebno. Vrijedi napomenuti da su životinje ubijene točno onoliko koliko je bilo potrebno da se utaži glad (za razliku od "civiliziranih" Europljana, koji su lovili iz zabave). Također je važno da su odjeća, kuće, sedla i konjska orma napravljena od nestabilnih materijala koji su se vratili u prirodu zajedno s tijelima Mongola. Kultura Mongola, prema L.N. Gumiljov, "kristaliziran ne u stvarima, već u riječi, u informacijama o precima."

Temeljito proučavanje načina života Mongola omogućuje Gumiljovu da izvuče, možda pomalo pretjeran, ali u biti ispravan zaključak: „Pomislite samo ... Mongoli su živjeli u sferi zemaljskog grijeha, ali izvan sfere onostranog zla! I drugi su se narodi utopili u oba.

Mongoli - razarači kulturnih oaza srednje Azije

Prema ustaljenom mišljenju, okrutni Mongolo-Tatari su uništili kulturne oaze poljoprivrednih gradova. Ali je li doista bilo tako? Uostalom, službena verzija temelji se na legendama koje su stvorili muslimanski dvorski historiografi. O tome koliko te legende vrijede, Lev Nikolajevič Gumiljov govori u svojoj knjizi „Od Rusije do Rusije“. On piše da su islamski historičari pad Herata prijavili kao katastrofu u kojoj je istrijebljeno cjelokupno stanovništvo u gradu, osim nekoliko muškaraca koji su uspjeli pobjeći u džamiji. Grad je bio potpuno razoren, a samo su divlje životinje lutale ulicama i mučile mrtve. Nakon što su neko vrijeme sjedili i oporavili se, preživjeli stanovnici Herata otišli su u daleke zemlje kako bi pljačkali karavane, vođeni "plemenitim" ciljem - povratiti izgubljeno bogatstvo.

Dalje Gumilev nastavlja: „Ovo je tipičan primjer stvaranja mitova. Uostalom, kada bi se čitavo stanovništvo velikog grada istrijebilo i leševe položilo na ulice, tada bi unutar grada, posebno u džamiji, zrak bio zagađen ptomainom, a oni koji su se tamo skrivali jednostavno bi umrli. U blizini grada ne žive grabežljivci, osim šakala, koji vrlo rijetko prodiru u grad. Naprosto je bilo nemoguće da se iscrpljeni ljudi presele u pljačku karavana nekoliko stotina kilometara od Herata, jer bi morali hodati, noseći terete - vodu i namirnice. Takav "razbojnik", nakon što je sreo karavanu, ne bi je mogao opljačkati, jer bi imao dovoljno snage samo da zatraži vodu.

Još su apsurdniji izvještaji islamskih historičara o padu Merva. Mongoli su ga uzeli 1219. godine i navodno istrijebili sve stanovnike tamošnjeg grada do posljednjeg čovjeka. Ipak, već 1220. godine, Merv se pobunio, a Mongoli su morali ponovno zauzeti grad (i opet sve istrijebiti). Ali dvije godine kasnije, Merv je poslao odred od 10 tisuća ljudi u borbu protiv Mongola.

Takvih je primjera mnogo. Oni još jednom pokazuju koliko se može vjerovati povijesnim izvorima.

Danas ćemo govoriti o vrlo “skliskoj” temi sa stajališta moderne povijesti i znanosti, ali ništa manje zanimljivoj. Ovo je postavljeno pitanje ihoraksjuta “A sad idemo dalje, takozvani tatarsko-mongolski jaram, ne sjećam se gdje sam pročitao, ali nije bilo jarma, sve su to bile posljedice krštenja Rusije, borili su se nosioci vjere Kristove s onima koji se nisu htjeli, dobro, kao i obično, s mačem i krvlju prisjetiti križnih putovanja, možete li mi reći nešto više o ovom razdoblju?

Kontroverza o povijesti invazije tatarsko-mongolski i o posljedicama njihove invazije, takozvani jaram, ne nestaju, vjerojatno nikada neće nestati. Pod utjecajem brojnih kritičara, uključujući Gumiljovljeve pristaše, nove, zanimljive činjenice počele su se utkati u tradicionalnu verziju ruske povijesti. mongolski jaram koje bi se željele razvijati. Kao što se svi sjećamo iz školskog tečaja povijesti, još uvijek prevladava stajalište, a to je:

U prvoj polovici 13. stoljeća Rusiju su napali Tatari, koji su u Europu došli iz srednje Azije, posebice Kine i Srednje Azije, koje su u to vrijeme već zauzeli. Našim ruskim povjesničarima točno su poznati datumi: 1223. - bitka na Kalki, 1237. - pad Rjazana, 1238. - poraz združenih snaga ruskih knezova na obalama rijeke City, 1240. - pad Kijeva. Tatarsko-mongolske trupe uništio pojedine odrede knezova Kijevske Rusije i podvrgnuo ga monstruoznom porazu. Vojna moć Tatara bila je toliko neodoljiva da je njihova prevlast trajala dva i pol stoljeća - sve do "Stojanja na Ugri" 1480., kada su konačno potpuno otklonjene posljedice jarma, došao je kraj.

250 godina, toliko godina, Rusija je novcem i krvlju odala počast Hordi. Godine 1380., prvi put od invazije Batu-kana, Rusija je okupila snage i zadala bitku Tatarskoj Hordi na Kulikovom polju, u kojoj je Dmitrij Donskoj pobijedio temnika Mamaja, ali iz tog poraza svi Tatari - Mongoli nisu se uopće dogodi, ovo je, da tako kažem, dobivena bitka u izgubljenom ratu. Iako čak i tradicionalna verzija ruske povijesti sugerira da u Mamaijevoj vojsci praktički nije bilo tatarsko-mongolskih, već samo lokalni nomadi i genovški plaćenici s Dona. Inače, sudjelovanje Genovežana sugerira sudjelovanje Vatikana u ovoj stvari. Danas, u dobro poznatoj verziji povijesti Rusije, počeli su dodavati, takoreći, svježe podatke, ali su namjeravali dodati vjerodostojnost i pouzdanost već postojećoj verziji. Konkretno, postoje opsežne rasprave o broju nomadskih Tatar-Mongola, specifičnostima njihovog borilačka vještina i oružje.

Procijenimo verzije koje danas postoje:

Predlažem da počnem s vrlo zanimljiva činjenica. Takav narod kao Mongolo-Tatari ne postoji, i uopće nije postojao. Mongoli i Tatari jedino zajedničko je to što su lutali srednjoazijskom stepom, koja je, kao što znamo, prilično velika da primi bilo koji nomadski narod, a ujedno im daje mogućnost da se uopće ne sijeku na jednom teritoriju.

Mongolska plemena živjela su na južnom vrhu azijske stepe i često su lovila zbog napada na Kinu i njezine pokrajine, što često potvrđuje i povijest Kine. Dok su se druga nomadska turska plemena, od pamtivijeka u Rusiji nazivala Bugari (Volška Bugarska), naselila u donjem toku rijeke Volge. U to vrijeme su se u Europi zvali Tatari, odn TatAriev(najjače od nomadskih plemena, nepopustljivo i nepobjedivo). A Tatari, najbliži susjedi Mongola, živjeli su u sjeveroistočnom dijelu moderne Mongolije, uglavnom na području jezera Buir-Nor i sve do granica Kine. Bilo je 70 tisuća obitelji, koje su činile 6 plemena: Tatari Tutukulyut, Tatari Alchi, Tatari Chagan, Tatari Kuin, Tatari Terat, Tatari Barkuy. Drugi su dijelovi imena, očito, samoimena ovih plemena. Među njima nema niti jedne riječi koja bi zvučala blisko turskom jeziku - više su u skladu s mongolskim imenima.

Dva srodna naroda - Tatari i Mongoli - dugo su vodili rat s promjenjivim uspjehom radi međusobnog istrebljenja, sve do Džingis-kan nije preuzeo vlast u cijeloj Mongoliji. Sudbina Tatara bila je zapečaćena. Budući da su Tatari bili ubojice oca Džingis-kana, istrijebili su mnoga njemu bliska plemena i klanove, stalno podržavali plemena koja su mu se suprotstavljala, "tada Džingis Kan (Tei-mu-Chin) naredio da se izvrši opći pokolj Tatara i da se nitko od njih ne ostavi na životu do granice koja je zakonom određena (Yasak); da se i žene i mala djeca trebaju zaklati i da se utrobe trudnica razreže kako bi se potpuno uništile. …”.

Zato takva nacionalnost nije mogla ugroziti slobodu Rusije. Štoviše, mnogi su povjesničari i kartografi tog vremena, posebno istočnoeuropski, “zgriješili” da imenuju sve neuništive (s gledišta Europljana) i nepobjedive narode, TatAriev ili samo na latinskom TatArie.
To se može lako pratiti iz drevnih karata, npr. Karta Rusije 1594 u Atlasu Gerharda Mercatora, ili Karte Rusije i Tartarii Ortelije.

Jedan od temeljnih aksioma ruske historiografije je tvrdnja da je gotovo 250 godina postojao takozvani "mongolsko-tatarski jaram" na zemljama koje su naseljavali preci modernih istočnoslavenskih naroda - Rusi, Bjelorusi i Ukrajinci. Navodno su 30-ih - 40-ih godina XIII stoljeća drevne ruske kneževine bile podvrgnute mongolsko-tatarskoj invaziji koju je predvodio legendarni Batu Khan.

Činjenica je da postoje brojne povijesne činjenice koje proturječe povijesnoj verziji "mongolsko-tatarskog jarma".

Prije svega, čak ni u kanonskoj verziji, činjenica o osvajanju sjeveroistočnih staroruskih kneževina od strane mongolsko-tatarskih osvajača nije izravno potvrđena - navodno su te kneževine bile u vazalnoj ovisnosti o Zlatnoj Hordi (državnoj formaciji koja je zauzimala veliki teritorij na jugoistoku istočne Europe i zapadnog Sibira, osnovao mongolski princ Batu). Kažu da je vojska Batu-kana izvršila nekoliko krvavih grabežljivih napada na ove vrlo sjeveroistočne drevne ruske kneževine, zbog čega su naši daleki preci odlučili ići "pod ruku" Batua i njegove Zlatne Horde.

Međutim, poznati su povijesni podaci da su se osobna straža Batu Khana sastojala isključivo od ruskih vojnika. Vrlo čudna okolnost za lakeje-vazale velikih mongolskih osvajača, posebno za novopokorene ljude.

Postoje neizravni dokazi o postojanju Batuovog pisma legendarnom ruskom princu Aleksandru Nevskom, u kojem svemoćni kan Zlatne Horde traži od ruskog princa da uzme svog sina da ga odgoji i učini od njega pravim ratnikom i zapovjednikom. .

Također, neki izvori tvrde da su tatarske majke u Zlatnoj Hordi plašile svoju neposlušnu djecu imenom Aleksandra Nevskog.

Zbog svih tih nedosljednosti, autor ovih redaka u svojoj knjizi “2013. Sjećanja budućnosti” (“Olma-Press”) iznosi sasvim drugačiju verziju događaja iz prve polovice i sredine 13. stoljeća na području europskog dijela budućeg Ruskog Carstva.

Prema ovoj verziji, kada su Mongoli na čelu nomadskih plemena (kasnije nazvanih Tatari) otišli u sjeveroistočne drevne ruske kneževine, stvarno su ušli s njima u prilično krvave vojne sukobe. Ali samo porazna pobjeda Batu Khana nije uspjela, najvjerojatnije je stvar završila svojevrsnim "borbenim ždrijebom". A onda je Batu ponudio ruskim prinčevima ravnopravan vojni savez. Inače, teško je objasniti zašto su se njegova garda sastojala od ruskih vitezova, a tatarske majke su plašile svoju djecu imenom Aleksandra Nevskog.

Svi ovi horor priče o "tatarsko-mongolskom jarmu" sastavljeni su mnogo kasnije, kada su moskovski carevi morali stvarati mitove o svojoj isključivosti i superiornosti nad pokorenim narodima (istim Tatarima, na primjer).

Čak je i u suvremenom školskom programu ovaj povijesni trenutak ukratko opisan na sljedeći način: „Početkom 13. stoljeća Džingis-kan je okupio veliku vojsku od nomadskih naroda i podvrgavši ​​ih strogoj disciplini odlučio je pokoriti cijeli svijet. Pobijedivši Kinu, poslao je svoju vojsku u Rusiju. U zimu 1237. vojska "Mongol-Tatara" upada na teritorij Rusije, a kasnije porazivši rusku vojsku na rijeci Kalki, ide dalje, preko Poljske i Češke. Uslijed toga, došavši do obala Jadranskog mora, vojska se iznenada zaustavlja i, ne izvršivši svoju zadaću, vraća se natrag. Od tog razdoblja počinje tzv. Mongolsko-tatarski jaram»nad Rusijom.

Ali čekajte, oni će preuzeti svijet...pa zašto nisu otišli dalje? Povjesničari su odgovorili da se boje napada s leđa, poražene i opljačkane, ali još uvijek jake Rusije. Ali ovo je jednostavno smiješno. Opljačkana država, hoće li trčati štititi tuđe gradove i sela? Umjesto toga, obnovit će svoje granice i čekati povratak neprijateljskih trupa kako bi u potpunosti uzvratili.
Ali čudnostima tu nije kraj. Iz nekog nezamislivog razloga, za vrijeme vladavine dinastije Romanov, nestaju deseci kronika koji opisuju događaje iz "hordinskog vremena". Na primjer, "Riječ o uništenju ruske zemlje", povjesničari smatraju da je to dokument iz kojeg je pažljivo uklonjeno sve što bi svjedočilo o jarmu. Ostavili su samo fragmente koji govore o nekakvoj "nevolji" koja je zadesila Rusiju. Ali o "invaziji Mongola" nema ni riječi.

Ima još mnogo neobičnosti. U priči "O zlim Tatarima" Kan iz Zlatna Horda naređuje da se pogubi ruski kršćanski knez ... jer se nije htio pokloniti "poganskom bogu Slavena!" A neke kronike sadrže nevjerojatne fraze, na primjer, ove: " Pa s Bogom!" - reče kan i prekriživši se pojuri na neprijatelja.
Pa što se zapravo dogodilo?

U to je vrijeme u Europi već cvjetala “nova vjera”, tj Vjera u Krista. Katoličanstvo je bilo posvuda rašireno i vladalo je svime, od načina života i sustava, do državnog uređenja i zakonodavstva. U to su vrijeme još uvijek bili aktualni križarski ratovi protiv pogana, ali su se uz vojne metode često koristile i "taktičke trikove", srodne podmićivanju moćnih osoba i priklanjanju njihovoj vjeri. I nakon primanja vlasti preko kupljene osobe, obraćenje svih njegovih "podređenih" u vjeru. Upravo je takav tajni križarski rat tada izveden protiv Rusije. Kroz mito i druga obećanja, crkveni službenici su uspjeli preuzeti vlast nad Kijevom i obližnjim područjima. Tek relativno nedavno, prema standardima povijesti, dogodilo se krštenje Rusije, ali povijest šuti o građanskom ratu koji je nastao na toj osnovi neposredno nakon prisilnog krštenja. A drevna slavenska kronika opisuje ovaj trenutak na sljedeći način:

« I Vorogi su došli iz prekomorskih zemalja i donijeli su vjeru u vanzemaljske bogove. Ognjem i mačem počeli su nam usađivati ​​tuđinsku vjeru, Obasipajući ruske knezove zlatom i srebrom, podmićujući njihovu volju, i zavodeći pravi put. Obećali su im besposlen život, pun bogatstva i sreće, i oproštenje svih grijeha, za njihova drska djela.

A onda se Ros raspao u različite države. Ruski klanovi povukli su se na sjever u veliki Asgard, i nazvali su svoju državu po imenima bogova svojih zaštitnika, Tarkh Dazhdbog Veliki i Tara, njegova Sestra Svjetlosti. (Zvali su je Velika Tartaria). Ostavljajući strance s knezovima kupljenim u kneževini Kijevu i okolici. Volška Bugarska također se nije pokleknula pred neprijateljima, i nije prihvatila njihovu tuđinsku vjeru kao svoju.
Ali Kijevska kneževina nije živjela u miru s Tartarijom. Počeli su ognjem i mačem osvajati rusku zemlju i nametati svoju tuđinsku vjeru. I tada se digla vojska, u žestoku borbu. Kako bi zadržali svoju vjeru i povratili svoje zemlje. I stari i mladi tada su otišli u Warriorse kako bi uspostavili red u Ruskim zemljama.

I tako je počeo rat, u kojem je ruska vojska, zemlje Sjajna Arija (tatAria) porazio neprijatelja, i istjerao ga iz praslavenskih krajeva. Istjerao je tuđinsku vojsku, s njihovom žestokom vjerom, iz njihovih veličanstvenih zemalja.

Inače, riječ Horde se piše staroslavensko pismo, znači Red. Odnosno, Zlatna Horda nije zasebna država, to je sustav. "Politički" sustav zlatnog reda. Pod kojim su lokalno vladali knezovi, posađeni uz odobrenje vrhovnog zapovjednika obrambene vojske, ili jednom riječju zvali su ga KAN(naš zaštitnik).
Dakle, nije bilo više od dvije stotine godina tlačenja, ali je bilo vrijeme mira i blagostanja Sjajna Arija ili Tartarii. Usput, u modernoj povijesti također postoji potvrda za to, ali iz nekog razloga nitko na to ne obraća pažnju. Ali svakako ćemo obratiti pažnju, i to vrlo blizu:

Mongolsko-tatarski jaram je sustav političke i tributarne ovisnosti ruskih kneževina o mongolsko-tatarskim kanovima (do početka 60-ih godina XIII. stoljeća, mongolski kanovi, nakon kanova Zlatne Horde) u XIII. -XV stoljeće. Uspostava jarma postala je moguća kao rezultat mongolske invazije na Rusiju 1237.-1241. i trajala je dva desetljeća nakon nje, uključujući i zemlje koje nisu bile opustošene. U sjeveroistočnoj Rusiji trajao je do 1480. godine. (Wikipedia)

Bitka na Nevi (15. srpnja 1240.) - bitka na rijeci Nevi između novgorodske milicije pod zapovjedništvom kneza Aleksandra Jaroslaviča i švedske vojske. Nakon pobjede Novgorodaca, Alexander Yaroslavich dobio je počasni nadimak "Nevsky" za svoje vješto vođenje kampanje i hrabrost u borbi. (Wikipedia)

Ne čini li vam se čudno da se bitka sa Šveđanima odvija baš usred invazije? Mongolo-Tatari»u Rusiju? Plamteli u požarima i pljačkali Mongoli» Rusiju napada švedska vojska koja sigurno tone u vodama Neve, a švedski križari nikada ne nailaze na Mongole. A pobjednici su jaki švedska vojska Rusi gube od Mongola? Po mom mišljenju, to je samo Brad. Dvije ogromne vojske u isto vrijeme bore se na istom teritoriju i nikada se ne križaju. Ali ako se okrenemo staroslavenskoj kronici, onda sve postaje jasno.

Od 1237. Rat Velika Tartaria počeli osvajati svoje pradjedovske zemlje, a kada se rat bližio kraju, predstavnici crkve, koji su gubili tlo pod nogama, zatražili su pomoć, a švedski križari su pušteni u bitku. Pošto nije bilo moguće uzeti državu mitom, onda će je uzeti silom. Upravo 1240. vojska Horde(odnosno vojska kneza Aleksandra Jaroslavoviča, jednog od kneževa drevne slavenske obitelji) sukobila se u borbi s vojskom križara koja je došla u pomoć svojim privrženicima. Pobijedivši u bitci na Nevi, Aleksandar je dobio titulu nevskog kneza i ostao vladati u Novgorodu, a vojska Horde je otišla dalje da potpuno istjera protivnika iz ruskih zemalja. Tako je progonila "crkvu i tuđinsku vjeru" sve dok nije stigla do Jadranskog mora i time obnovila svoje izvorne drevne granice. I došavši do njih, vojska se okrenu i opet ne napusti sjever. Postavljanjem 300 godina mira.

Opet, potvrda tome je i tzv kraj jarma « Bitka kod Kulikova» prije kojeg su u utakmici sudjelovala 2 viteza Peresvet i Chelubey. Dva ruska viteza, Andrej Peresvet (vrhunsko svjetlo) i Čelubej (premlaćivanje, pričanje, pripovijedanje, pitanje) Podaci o kojima su okrutno izrezani sa stranica povijesti. Gubitak Čelubeja nagovijestio je pobjedu vojske Kijevske Rusije, obnovljene novcem svih istih "crkvenjaka", koji su ipak prodrli u Rusiju ispod poda, iako više od 150 godina kasnije. To je kasnije, kada će cijela Rusija uroniti u ponor kaosa, svi izvori koji potvrđuju događaje iz prošlosti bit će spaljeni. A nakon dolaska na vlast obitelji Romanov, mnogi dokumenti poprimit će nam poznatu formu.

Inače, ovo nije prvi put da slavenska vojska brani svoje zemlje, a protjeruje pogane sa svojih teritorija. O tome nam govori još jedan iznimno zanimljiv i zbunjujući trenutak u povijesti.
Vojska Aleksandra Velikog, koji se sastojao od mnogih profesionalnih ratnika, poražen je od male vojske nekih nomada u planinama sjeverno od Indije (Aleksandarov posljednji pohod). I iz nekog razloga, nikoga ne čudi činjenica da je veliku uvježbanu vojsku, koja je proputovala pola svijeta i prekrojila kartu svijeta, tako lako razbila vojska jednostavnih i neobrazovanih nomada.
Ali sve postaje jasno ako pogledate karte tog vremena i samo razmislite o tome tko bi mogli biti nomadi koji su došli sa sjevera (iz Indije) To su samo naši prostori koji su izvorno pripadali Slavenima, a gdje do danas nalaze ostatke civilizacije EtRusskov.

Makedonsku vojsku vojska je potisnula Slavjan-Arijev koji su branili svoje teritorije. Tada su Slaveni “prvi put” izašli na Jadransko more i ostavili veliki trag na prostorima Europe. Tako ispada da nismo prvi koji je osvojio “pola zemaljske kugle”.

Pa kako se dogodilo da ni sada ne poznajemo svoju povijest? Sve je vrlo jednostavno. Europljani, drhteći od straha i užasa, nisu se prestajali bojati Rusiha, čak i kada su njihovi planovi okrunjeni uspjehom i porobili slavenske narode, još su se bojali da će se Rusija jednog dana uzdići i ponovno zasjati svojom nekadašnjom snagom. .

Početkom 18. stoljeća Petar Veliki je osnovao Rusku akademiju znanosti. Za 120 godina postojanja na povijesnom odjelu Akademije radila su 33 akademika-povjesničara. Od njih su samo trojica bili Rusi (uključujući M.V. Lomonosova), ostali su bili Nijemci. Dakle, ispada da su povijest Drevne Rusije napisali Nijemci, a mnogi od njih nisu poznavali ne samo način života i tradicije, čak nisu znali ni ruski jezik. Ta je činjenica dobro poznata mnogim povjesničarima, ali se ne trude pažljivo proučiti povijest koju su Nijemci napisali i doći do dna istine.
Lomonosov je napisao djelo o povijesti Rusije i na tom polju je često imao sporove sa svojim njemačkim kolegama. Nakon njegove smrti, arhivi su netragom nestali, ali su nekako objavljeni njegovi radovi o povijesti Rusije, ali pod uredništvom Millera. Istodobno, Miller je bio taj koji je za života na sve moguće načine tlačio Lomonosova. Računalna analiza potvrdila je da su djela Lomonosova koja je Miller objavio o povijesti Rusije laž. Malo je ostalo od Lomonosovljevih djela.

Ovaj koncept se može pronaći na web stranici Omsk State University:

Naš koncept, hipotezu ćemo formulirati odmah, bez
prethodna priprema čitatelja.

Obratimo pažnju na sljedeće čudno i vrlo zanimljivo
činjenice. Međutim, njihova se neobičnost temelji samo na općeprihvaćenom
kronologiju i inspirirala nas od djetinjstva verzija drevnog ruskog
priče. Ispada da promjena kronologije uklanja mnoge neobičnosti i
<>.

Jedan od vrhunaca u povijesti drevne Rusije je tako
nazvano tatarsko-mongolsko osvajanje od strane Horde. Tradicionalno
vjeruje se da je Horda došla s istoka (Kina? Mongolija?),
zauzeo mnoge zemlje, osvojio Rusiju, pomeo na Zapad i
čak stigao do Egipta.

Ali da je Rusija bila osvojena u XIII stoljeću s bilo kojim
bio sa strane - ili s istoka, kao moderno
povjesničari, ili sa Zapada, kako je vjerovao Morozov, trebali su
ostaju podaci o sukobima između osvajača i
Kozaci koji su živjeli i na zapadnim granicama Rusije i u donjem toku
Don i Volga. Odnosno, upravo tamo gdje su trebali ići
osvajači.

Naravno, na školskim tečajevima ruske povijesti smo naporni
uvjeravaju da su kozačke trupe navodno nastale tek u 17. stoljeću,
navodno zbog činjenice da su kmetovi bježali od vlasti zemljoposjednika u
Don. No, poznato je – iako se to u udžbenicima obično ne spominje,
- da je, na primjer, Donska kozačka država postojala IN
XVI. stoljeća, imala je svoje zakone i povijest.

Štoviše, ispada da se početak povijesti kozaka odnosi na
do dvanaestog i trinaestog stoljeća. Vidi, na primjer, Suhorukovljev rad<>u časopisu DON, 1989.

Tako,<>, odakle god dolazi,
krećući se prirodnim putem kolonizacije i osvajanja,
neizbježno bi došao u sukob s kozakom
područja.
Ovo nije zabilježeno.

Što je bilo?

Pojavljuje se prirodna hipoteza:
NEMA STRANACA
NIJE BILO OSVAJANJA RUSIJE. NIJE SE BORIO ORDA S KOZACIMA DA
KOZACI SU BILI DIO HORDE. Ova hipoteza je bila
nismo formulirali. To je vrlo uvjerljivo potkrijepljeno,
na primjer, A. A. Gordeev u svojoj<>.

ALI ODOBRAVAMO NEŠTO VIŠE.

Jedna od naših glavnih hipoteza je da su Kozaci
trupe nisu bile samo dio Horde – bile su redovite
trupe ruske države. Dakle, HORDA - BILA
SAMO REDOVNA RUSKA VOJSKA.

Prema našoj hipotezi, moderni pojmovi VOJSKA i VOIN,
- Crkvenoslavenski podrijetlom - nisu bili staroruski
Pojmovi. U stalnu upotrebu u Rusiji ušli su tek sa
XVII stoljeća. A stara ruska terminologija bila je sljedeća: Horda,
Kozak, Kan

Tada se promijenila terminologija. Inače, u 19.st
Ruske narodne poslovice<>i<>bili
zamjenjivi. To je vidljivo iz brojnih navedenih primjera
u Dahlovom rječniku. Na primjer:<>itd.

Još je na Donu poznati grad Semikarakorum, i dalje
Kuban - selo Khanskaya. Podsjetimo da se smatra Karakorum
KAPITAL DŽINGIS KANA. Istovremeno, kao što je poznato, u onim
mjesta gdje arheolozi još uvijek tvrdoglavo traže Karakoram, br
Iz nekog razloga nema Karakoruma.

Očajnički su to pretpostavili<>. Ovaj samostan, koji je postojao u 19. stoljeću, bio je okružen
zemljani bedem dug samo oko jednu englesku milju. povjesničari
vjeruju da je slavna prijestolnica Karakoram u cijelosti postavljena na
teritorij koji je kasnije zauzeo ovaj samostan.

Prema našoj hipotezi, Horda nije strani entitet,
zauzeo Rusiju izvana, ali postoji samo istočnoruski redovnik
armije, koja je bila sastavni dio staroruske
država.
Naša hipoteza je ova.

1) <>BILO JE TO SAMO VOJNO RAZDOBLJE
MENADŽMENT U RUSKOJ DRŽAVI. NEMA STRANACA RUSIJA
OSVOJENI.

2) VRHOVNI VLADAR BIO JE ZAPOVJEDNIK-KAN = KRALJ, A B
GRADOVI SU BILI GRAĐANSKI NAMJESNIKI — KNEŽOVI KOJI SU OBVEZNI
TREBALO DA PRIKUPLJAJU DANKE U KORIST OVIH RUSKIH ČETPA, NA NJEGOVIM
SADRŽAJ.

3) TAKO PREDSTAVLJA STARIJA RUSKA DRŽAVA
UJEDINJENO CARSTVO U KOJEM JE BILA STALNA VOJSKA KOJA SE SASTOJALA
PROFESIONALNA VOJNA (HORDA) I CIVILNA JEDINICA BEZ
NJIHOVIH REGULARNIH TROPA. JER SU VEĆ UŠLI TAKVE TROPE
SASTAV HORDE.

4) OVO RUSKO-HORDSKO CARSTVO JE POSTOJALO OD XIV STOLJEĆA
PRIJE POČETKA XVII STOLJEĆA. NJEGOVA PRIČA ZAVRŠILA JE SLAVNI VELIČAN
NEVOLJE U RUSIJI POČETKOM XVII STOLJEĆA. KAO REZULTAT GRAĐANSKOG RATA
RUSKI CARS HORDE - POSLJEDNJI KOJI JE BIO BORIS
<>, — FIZIČKI ISTREBLJENI. BIVŠI RUSI
VOJSKA-HORDA JE ZAPRAVO PORAŽENA U BORBI S<>. REZULTATI
NOVA PROZAPADNA DINASTIJA ROMANOVA. ONA PREUZIMA MOĆ I
U RUSKOJ CRKVI (FILARET).

5) POTREBNA NOVA DINASTIJA<>,
IDEOLOŠKI OPRAVDAJUĆI SVOJU MOĆ. OVA NOVA MOĆ IZ TOČKE
POGLED NA POVIJEST BIVŠE RUSKE ORDE BILO JE IZAKONITO. ZATO
ROMANOVI JE TREBALO PROMIJENITI RASVJETU PRETHODNOM
RUSKA POVIJEST. MORAM IM REĆI - UČINJENO JE
KOMPETENTNO. BEZ DA PROMIJENITE VEĆINU ČINJENICA U SLUČAJU, MOGU
NEPREPOZNATLJIVOST ISKRIVANJA CIJELE RUSKE POVIJESTI. DAKLE, PRETHODNI
POVIJEST RUSIJE-HORDA SA NJEGOVIM IMOVINJOM POLJOPRIVREDNIKA I VOJNE
IMANJE JE HORDA, OBJAVILA JE NJIMA DOBA<>. U ISTO VRIJEME VAŠA VLASTITA RUSKA HORDA-VOJSKA
PRETVORENO - POD PEROM POVJESNIČARA ROMANOVA - U MITSKO
VANZEMALJCI IZ DALEKE NEPOZNATE DRŽAVE.

ozloglašeni<>, poznato nam iz Romanovskog
pripovijedanje je unutra bila samo DRŽAVNA POREZA
Rusija za održavanje kozačke vojske - Horde. poznati<>, - svaka deseta osoba odvedena u Hordu je pravedna
stanje VOJNI KOMPLET. Kao regrutacija u vojsku, ali samo
od djetinjstva i za života.

Nadalje, tzv<>, po našem mišljenju,
bile su samo kaznene ekspedicije u te ruske regije,
koji je iz nekog razloga odbio platiti danak =
državna pristojba. Tada su regularne trupe kažnjene
građanski izgrednici.

Te su činjenice poznate povjesničarima i nisu tajne, javno su dostupne i svatko ih lako može pronaći na internetu. Izostavljajući već dosta opširno opisana znanstvena istraživanja i opravdanja, sažmimo glavne činjenice koje pobijaju veliku laž o „tatarsko-mongolskom jarmu“.

1. Džingis Kan

Ranije su u Rusiji 2 osobe bile odgovorne za upravljanje državom: Princ i Kan. Knez je bio odgovoran za upravljanje državom u miru. Kan ili "ratni princ" preuzeo je uzde vlasti tijekom rata, u miru je bio odgovoran za formiranje horde (vojske) i njeno održavanje u borbenoj gotovosti.

Džingis-kan nije ime, već titula "vojnog princa", što je, u suvremenom svijetu, blisko položaju vrhovnog zapovjednika vojske. I bilo je nekoliko ljudi koji su nosili takvu titulu. Najistaknutiji od njih bio je Timur, o njemu se obično govori kada se govori o Džingis-kanu.

U sačuvanim povijesnim dokumentima ovaj je čovjek opisan kao visok ratnik plavih očiju, vrlo bijele puti, moćne crvenkaste kose i guste brade. Što očito ne odgovara znakovima predstavnika mongoloidne rase, ali u potpunosti odgovara opisu slavenskog izgleda (L.N. Gumilyov - "Drevna Rusija i Velika Stepa".).

U modernoj "Mongoliji" nema niti jedne narodne priče koja bi govorila da je ova zemlja nekada u davna vremena osvojila gotovo cijelu Euroaziju, baš kao što nema ništa o velikom osvajaču Džingis-kanu... (N.V. Levashov "Vidljivi i nevidljivi genocid ).

2. Mongolija

Država Mongolija pojavila se tek 1930-ih, kada su boljševici došli do nomada koji žive u pustinji Gobi i obavijestili ih da su potomci velikih Mongola, a njihov "sunarodnjak" je svojedobno stvorio Veliko Carstvo, koje su oni bili jako iznenađeni i oduševljeni . Riječ "Mogul" je grčkog porijekla i znači "Veliki". Grci su ovu riječ zvali naše pretke - Slaveni. To nema nikakve veze s imenom bilo kojeg naroda (N.V. Levashov "Vidljivi i nevidljivi genocid").

3. Sastav vojske "Tatar-Mongoli"

70-80% vojske "Tatar-Mongola" bili su Rusi, preostalih 20-30% bili su drugi mali narodi Rusije, zapravo, kao i sada. Ovu činjenicu jasno potvrđuje ulomak ikone Sergija Radonješkog "Kulikovska bitka". To jasno pokazuje da se isti ratnici bore na obje strane. A ova bitka više liči na građanski rat nego na rat sa stranim osvajačem.

4. Kako su izgledali "Tatar-Mongoli"?

Obratite pažnju na crtež grobnice Henrika II Pobožnog, koji je ubijen na Legničkom polju. Natpis je sljedeći: „Lik Tatara pod nogama Henrika II., vojvode Šleske, Krakova i Poljske, postavljen na grobu u Breslauu ovoga kneza, koji je poginuo u bici s Tatarima kod Liegnitza 4. travnja. 9, 1241.” Kao što vidimo, ovaj "Tatar" ima potpuno ruski izgled, odjeću i oružje. Na sljedećoj slici - "Khanova palača u glavnom gradu Mongolskog Carstva, Khanbalik" (vjeruje se da je Khanbalik navodno Peking). Što je ovdje "mongolski", a što "kineski"? Opet, kao i u slučaju grobnice Henrika II., pred nama su ljudi jasno slavenskog izgleda. Ruski kaftani, kape strijelaca, iste široke brade, iste karakteristične oštrice sablji koje se zovu "elman". Krov s lijeve strane gotovo je točna kopija krovova starih ruskih kula ... (A. Bushkov, "Rusija koja nije bila").

5. Genetsko vještačenje

Prema posljednjim podacima dobivenim kao rezultat genetskog istraživanja, pokazalo se da Tatari i Rusi imaju vrlo sličnu genetiku. Dok su razlike između genetike Rusa i Tatara od genetike Mongola kolosalne: „Razlike između ruskog genskog fonda (gotovo potpuno europskog) i mongolskog (gotovo potpuno središnje Azije) su stvarno velike - to je kao dva različita svijeta ...” (oagb.ru).

6. Dokumenti tijekom tatarsko-mongolskog jarma

Tijekom postojanja tatarsko-mongolskog jarma nije sačuvan niti jedan dokument na tatarskom ili mongolskom jeziku. Ali postoji mnogo dokumenata tog vremena na ruskom jeziku.

7. Nedostatak objektivnih dokaza koji podupiru hipotezu o tatarsko-mongolskom jarmu

U ovom trenutku ne postoje originali povijesnih dokumenata koji bi objektivno dokazali postojanje tatarsko-mongolskog jarma. No, s druge strane, postoji mnogo lažnjaka koji su osmišljeni kako bi nas uvjerili u postojanje fikcije nazvane "tatarsko-mongolski jaram". Evo jednog od tih lažnjaka. Ovaj tekst se zove "Riječ o uništenju ruske zemlje" i u svakoj se publikaciji najavljuje kao "odlomak iz pjesničkog djela koje do nas nije došlo u cijelosti... O tatarsko-mongolskoj invaziji" :

„O, svijetla i lijepo uređena ruska zemljo! Veličaju vas mnoge ljepote: slavna ste po mnogim jezerima, lokalno cijenjenim rijekama i izvorima, planinama, strmim brdima, visokim hrastovim šumama, čistim poljima, divnim životinjama, raznim pticama, bezbrojnim velikim gradovima, slavnim selima, samostanskim vrtovima, hramovima Bog i strašni knezovi, pošteni bojari i mnogi plemići. Puna si svega ruska zemljo, O vjera pravoslavna!..»

U ovom tekstu nema ni naznake "tatarsko-mongolskog jarma". Ali u ovom "drevnom" dokumentu postoji takav redak: "Svega si puna, ruska zemljo, o pravoslavna vjera!"

Više mišljenja:

Opunomoćeni predstavnik Tatarstana u Moskvi (1999.-2010.), doktor političkih znanosti Nazif Mirikhanov govorio je u istom duhu: "Izraz" jaram "pojavio se općenito tek u 18. stoljeću", siguran je. “Prije toga Slaveni nisu ni slutili da žive pod ugnjetavanjem, pod jarmom određenih osvajača.”

"Zapravo, rusko carstvo, i onda Sovjetski Savez, a sada Ruska Federacija"To su nasljednici Zlatne Horde, odnosno Turskog carstva koje je stvorio Džingis-kan, koje trebamo rehabilitirati, kao što su to već učinili u Kini", nastavio je Mirikhanov. A svoje razmišljanje zaključio je sljedećom tezom: „Tatari su u svoje vrijeme toliko prestrašili Europu da su se vladari Rusije, koji su odabrali europski put razvoja, na sve moguće načine ogradili od prethodnika Horde. Danas je vrijeme za obnovu povijesne pravde.”

Rezultat je sažeo Izmailov:

“Povijesno razdoblje, koje se obično naziva vrijeme mongolsko-tatarskog jarma, nije bilo razdoblje terora, propasti i ropstva. Da, ruski prinčevi plaćali su danak vladarima iz Saraja i od njih dobivali etikete za vladanje, ali to je obična feudalna renta. Istovremeno, Crkva je u tim stoljećima cvjetala, a posvuda su se podizale prekrasne crkve od bijelog kamena. Što je bilo sasvim prirodno: različite kneževine nisu si mogle priuštiti takvu izgradnju, već samo stvarnu konfederaciju ujedinjenu pod vlašću kana Zlatne Horde ili Ulusa Jochi, kako bi bilo ispravnije nazvati našu zajedničku državu s Tatarima.

Povjesničar Lev Gumiljov, iz knjige "Od Rusije do Rusije", 2008:
„Tako je za porez koji se Aleksandar Nevski obvezao platiti Saraju, Rusija je dobila pouzdanu snažnu vojsku koja je branila ne samo Novgorod i Pskov. Štoviše, ruske kneževine koje su prihvatile savez s Hordom u potpunosti su zadržale svoju ideološku neovisnost i političku neovisnost. Samo to pokazuje da Rusija nije bila
pokrajina mongolskog ulusa, ali zemlja saveznica velikog kana, koja je plaćala određeni porez na uzdržavanje vojske, koji je i njoj samoj bio potreban. Nevskog. Nevskaya bitku (1. dio), dobro, također provjerite i stvarno Originalni članak je na web stranici InfoGlaz.rf Link na članak iz kojeg je napravljena ova kopija -